Jump to content

eninn

Members
  • Content Count

    2,160
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    2

Posts posted by eninn

  1. "Je me fiche de mourir ! Je dois devenir Musulman! " L'histoire du rappeur Ashley Belal

     

     

     Claudine ancienne catholique convertie à l'Islam "Je concevais mal que Dieu puisse être divisé en 3"

     

     

     


     Ils parlent de la femme en Islam et si nous parlions de la femme dans le catholicisme ?

     

     

     

  2. السنة التقويمية للإسلام لا تبدأ بميلاد نبينا صلى الله عليه وسلم، ولا من وقت نزول الوحي عليه (بيثات)، ولا من وقت صعوده إلى السماء، بل مع الهجرة (الهجرة) من بيئة غير مرغوب فيها إلى مكان مرغوب لتنفيذ أمر الله. إنها هجرة من مؤامرة دبرها زعماء قريش لقتل النبي محمد، وتدمير الحق الذي ينقل اليوم إلى البشرية في كل مكان ضد الطغيان والظلم. وكان هدفهم هدم أساس الدولة الإسلامية، وسنة السنة النبوية، ومنع وصول الوحي على يد رسول الله إلى الناس.


    يتم حساب التقويم الإسلامي منذ وقت هجرة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) من مكة إلى المدينة المنورة. جاء قرار النبي بالهجرة من مكة بعد عدة سنوات من المعاملة اللاإنسانية للمؤمنين من قبل القبائل القوية التي توحدت رغم كل نزاعاتها لوقف انتشار الإسلام.

    تزامن قرار النبي محمد بمغادرة مكة مع خطة الكفار لاغتياله. في عام 622 م، عقد رجال قبيلة قريش اجتماعًا وقرروا أن تقوم مجموعة من الشباب، واحد من كل قبيلة، باغتيال النبي محمد بشكل جماعي حتى لا تقع مسؤوليتهم عن القتل على قبيلة معينة.

    في تلك الليلة المليئة بالأحداث، طلب النبي من ابن عمه علي بن أبو طالب أن يأخذ مكانه في السرير ليظن المكيون أنه نائم. لقد انسل النبي نفسه دون أن يلاحظه أحد مع تابعه المخلص أبو بكر (الذي تم اختياره كأول خليفة بعد وفاة النبي). شقوا طريقهم سرًا إلى كهف يُدعى ثور، ليس بعيدًا عن مكة، واختبأوا هناك لمدة يوم أو يومين حتى أبلغ ابن أبي بكر أن البحث عنه قد توقف. ثم انطلق الاثنان من المدينة المنورة على ظهر الجمل. ووصلوا إلى قباء، على حافة واحة المدينة المنورة، في 12 ربيع الأول. مع وصول محمد إلى قباء بدأت مرحلة جديدة من مسيرته ومجد الإسلام.

    ولهذه الهجرة أهمية خاصة في تاريخ الإسلام. أنهت فترة الذل والتعذيب المكية وبدأت عصر النجاح. إن قومه الذين بشرهم بالإسلام لمدة 13 عامًا أهملوا نبي الإسلام. لكنه استقبل بحفاوة في المدينة المنورة كرئيس مشرف.

    وفي المدينة المنورة كانت قوته تتعزز يوما بعد يوم. وهنا لم يكن الزعيم الديني فحسب، بل تولى دور السياسي ورجل الدولة أيضًا. توفي النبي محمد بعد عشر سنوات من هجرته إلى المدينة المنورة، لكنه غيّر مجرى تاريخ البشرية في عقد واحد فقط.

    ونظراً لهذه الأهمية الخاصة للهجرة النبوية نصحت هيئة الشورى الخليفة الإسلامي الثاني عمر بن الخطاب ببدء السنة الهجرية من تاريخ هجرة النبي من مكة إلى المدينة المنورة.

    وفقًا لعلماء المسلمين الأوائل، لفت أبو موسى الشاري انتباه عمر إلى سند أو سندات دين مؤرخة بشكل غير صحيح والتي كانت واجبة السداد في شهر شعبان ولكن لم يكن من الواضح ما هو المقصود بالفعل من شعبان، هل هو شعبان الحالي أم القادم. ودعا عمر الأعيان للتشاور وقدموا عدة اقتراحات لبدء التقويم الإسلامي.

    اقترح علي (الذي أصبح فيما بعد الخليفة الرابع) أن تكون الهجرة بداية السنة الإسلامية ويكون شهر المحرم هو شهرها الأول. ونتيجة لذلك، أدخل الخليفة عمر في عام 21 هـ أو 641 م التقويم الإسلامي بشكله الحالي.

    الإرشاد القرآني

    والإرشادات المتعلقة بالتقويم الإسلامي مأخوذة من الآيات التالية من القرآن الكريم: (بسم الله الرحمن الرحيم)

    «إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا». التاسع:36.

    "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج." الثاني:189.

    "هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب." العاشر:5

    يتم تحديد التقويم الإسلامي المكون من 12 شهرًا قمريًا من خلال مراقبة القمر الجديد دون أي جهد عن طريق الإقحام (الإضافة) أو أي وسيلة أخرى لمزامنة السنة القمرية مع السنة الشمسية.

     

    ****الهجرة النبوية الشريفة 😁 😁 😁 😁 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02NkeujrJMQg7JAYAPEvwDw74EaNFbt1yW4gddLYAcGYJf8kaZAxxFX2g9qYPCgfRcl&id=100059866625821

     

     

    Life Of The Final Messenger - Muhammad pbuh (Seerah) - 12 Hijrah (Migration) - Mufti Ismail Menk
    https://www.youtube.com/watch?v=j33p--TzvuI



    24 - The Migration of The Prophet - The Prophetic Life in Focus - Sh. Abdul-Rahim Reasat
    https://www.youtube.com/watch?v=HyrtOCElQY4

    From Preaching Against Islam to Becoming a Muslim!
    https://www.youtube.com/watch?v=HVAaoz0pGds

    Asking Japanese Muslims Why They Converted To Islam
    https://www.youtube.com/watch?v=MIj2rtL2_bs


    Lessons Learnt from the Leadership of Prophet Muhammad (pbuh) in Uniting the Muslim Ummah - Dr Zakir Naik

    https://www.youtube.com/watch?v=C47PVxMpOrw

     

     

     

  3. La hijrah, en l’an 622

    Pendant que les musulmans fuyaient la Mecque par petits groupes, le Prophète, en compagnie de quelques proches, attendait l’ordre divin qui lui permettrait d’aller rejoindre les autres à Yathrib.  Quand l’ordre descendit enfin, il donna son manteau à Ali et le fit étendre sur son lit de sorte que quiconque aurait l’idée de regarder à l’intérieur croirait le voir, lui.  Les assassins devaient frapper au moment où il sortirait de chez lui, durant la nuit ou tôt le matin.

     Il savait qu’ils ne feraient aucun mal à Ali.  Ils entouraient déjà sa maison lorsqu’il en sortit en douce, sans être vu.  Il se rendit chez Abou Bakr et ils allèrent tous deux se réfugier dans une caverne située dans une montagne déserte; ils y restèrent cachés jusqu’à ce que l’agitation et les clameurs s’estompent.  À la tombée de la nuit, le fils, la fille et le berger d’Abou Bakr leur apportaient de la nourriture et les informaient des dernières nouvelles.  Une fois, un groupe de recherche ennemi passa si près de leur cachette qu’ils arrivaient à saisir leurs paroles.  Abou Bakr eut peur et dit : « Ô Messager de Dieu!  Si l’un d’eux vient à regarder vers le bas, il nous verra! »  Mais le Prophète répondit :

     

    « Que penses-tu de deux personnes dont le troisième compagnon est Dieu?  Ne crains rien, car Dieu est avec nous. » (Sahih al-Boukhari)

    Lorsque le groupe de recherche s’éloigna, Abou Bakr envoya demander qu’on apporte des chameaux et un guide à la tombée du jour, puis ils entreprirent le voyage jusqu’à Yathrib.

    Après avoir voyagé durant plusieurs jours en empruntant des chemins peu fréquentés, ils atteignirent une banlieue de Yathrib appelée Qoubaa.  À cet endroit, comme les gens avaient entendu dire que le Prophète avait quitté la Mecque, ils sortaient chaque matin, grimpaient sur les collines pour guetter au loin sa venue, jusqu’à ce que la chaleur insupportable les force à rentrer.  Le Prophète et ses compagnons de voyage arrivèrent en milieu de journée, après que les gens se soient retirés chez eux.  Un juif qui était à l’extérieur les vit approcher et informa les musulmans que ceux qu’ils attendaient étaient enfin arrivés.  Les musulmans sortirent les accueillir.

    Le Prophète resta quelques jours à Qoubaa, où il établit les fondations de la première mosquée de l’histoire de l’islam.  Entre-temps, Ali, qui avait quitté la Mecque à pied trois jours après le Prophète, était lui aussi arrivé.  Le Prophète, ses compagnons de la Mecque et les « alliés » de Qoubaa se rendirent avec lui à Médine, où les gens attendaient leur arrivée avec impatience.

    Les habitants de Médine (Yathrib) n’avaient jamais connu un jour plus heureux que celui-là.  Anas, un proche compagnon du Prophète, a raconté :

    « J’étais présent le jour où le Prophète arriva à Médine et je n’ai jamais connu un jour meilleur et plus heureux que celui-là.  J’étais présent, également, le jour où il quitta ce monde et je n’ai jamais connu un jour plus sombre que celui-là. »  (Ahmed)

    Chaque famille de Médine espérait que le Prophète viendrait s’installer chez elle et certaines personnes tentèrent même de diriger sa chamelle vers leur maison.  Mais il les arrêta et dit :

    « Laissez-la, car elle est guidée par Dieu. »

    Elle dépassa plusieurs maisons, puis elle s’arrêta et s’agenouilla sur la terre de Banou Najjaar.  Le Prophète n’en descendit pas tout de suite; elle se releva, marcha un peu, puis se retourna et revint au même endroit et s’agenouilla de nouveau.  Alors le Prophète en descendit.  Il était satisfait du choix de sa chamelle, car Banou Najjaar comptait ses oncles maternels parmi ses membres et il souhaitait les honorer en allant chez eux.  Lorsque des membres de la famille commencèrent à sortir de leur maison pour l’inviter à y entrer, un certain Abou Ayyoub s’avança vers sa monture et la guida vers sa maison.  Le Prophète dit :

    « Un homme suit sa monture. »  (Sahih al-Boukhari, Sahih Mouslim)

    La première tâche qu’il entreprit, à Médine, fut la construction d’une mosquée.  Il envoya chercher les deux garçons qui possédaient la palmeraie qui occupait le terrain qu’il avait choisi pour sa construction et leur en demanda le prix.  Ils répondirent : « Nous t’en faisons cadeau, ô prophète de Dieu! ».  Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) refusa toutefois leur offre, les paya et construisit une mosquée à cet endroit, participant lui-même aux travaux.  Tout en travaillant, les gens l’entendirent prononcer les paroles suivantes :

    « Ô Dieu!  La seule vie est celle de l’au-delà.  Pardonne aux alliés et aux émigrants.  (Sahih al-Boukhari)

    La mosquée servait de lieu de prière pour les musulmans.  La prière, qui avait jusque-là été un acte individuel accompli en secret, était maintenant accomplie ouvertement et elle était devenue le symbole de la société musulmane.  L’époque où les musulmans et l’islam étaient opprimés et écrasés était révolue.  Maintenant, le adhan, c’est-à-dire l’appel à la prière, serait prononcé à voix haute et son appel retentirait jusque dans chaque maison afin de rappeler à chaque musulman de respecter ses obligations envers son Créateur.  En plus d’être un lieu de prière, la mosquée était une école où les musulmans apprenaient les divers éléments de leur religion, un lieu de rencontre où les différends de divers groupes étaient résolus et un lieu administratif à partir duquel on gérait les affaires sociales; c’était un véritable symbole de la façon dont l’islam englobe toutes les facettes de la vie quotidienne.  On s’acquittait de toutes ces tâches en ce lieu que l’on avait construit à partir des troncs des palmiers qui y étaient déjà et dont le toit avait été fait à partir des branches de ces mêmes palmiers.

    Lorsque la construction de la mosquée fut terminée, il construisit également des maisons de chaque côté de celle-ci pour sa famille, encore une fois à partir des troncs de palmiers.  La mosquée et la maison du Prophète à Médine sont toujours là, de nos jours.

    La hijrah était terminée.  C’était le 23 septembre 622 et l’ère islamique (le calendrier musulman) commence à partir de ce jour-là.  C’est également ce jour-là  que Yathrib fut rebaptisée : on lui donna le nom de Madinat-oun-Nabi, c’est-à-dire la Cité du Prophète, communément appelée Médine.

    C’est ainsi que se déroula la hijrah, l’émigration de la Mecque à Yathrib.  Les treize années d’humiliation, de persécution, de succès mitigé et d’une mission prophétique difficile à mener faisaient maintenant partie du passé.

    C’était le début de dix années de succès à venir, du plus grand succès ayant jamais couronné les efforts d’un homme.  Jusque-là, il n’avait été qu’un prêcheur.  Mais à partir de ce moment, il devint le dirigeant d’un État, d’abord un tout petit État qui, en l’espace de dix ans, allait devenir l’empire d’Arabie.  La hijrah marque une division claire dans l’histoire de la mission du Prophète, division que l’on retrouve également dans le Coran.  Les révélations de Dieu dont lui et ses fidèles avaient besoin, maintenant, n’étaient pas du même genre que celles dont ils avaient eu besoin lorsqu’ils étaient opprimés, à la Mecque.  C’est pourquoi, dans le Coran, les sourates révélées à la Mecque diffèrent de celles révélées à Médine; les premières s’adressent aux individus et à leurs états d’âme, de même qu’au Prophète en tant qu’avertisseur, tandis que les autres s’adressent surtout aux musulmans en tant que communauté sociale et politique et au Prophète en tant qu’exemple à suivre, législateur et réformateur.

     


    La Sirah du Prophète Muhammad (saw) - Les leçons de l'hégire | Les bienfaits de Médine (Ep 27)

     

     

     


                           "Jésus n'a pas prêché le christianisme, mais l'islam". - L'histoire d'un ex-chrétien britannique!          

     

     

     

  4. Pour ceux qui ne sont pas encore persuadés que mincir et retrouver la forme est dans votre intérêt,


    Tout d’abord, il faut savoir que d’un point de vue islamique, il est fortement conseillé de modérer son alimentation de façon à ne pas tomber dans le surpoids voire dans l’obésité.
    A ce titre, Allah (soubhanahou wa ta’ala) a dit : « Et mangez et buvez et ne commettez pas d’excès, car Il n’aime pas ceux qui commettent des excès » (Coran sourate 7 verset 31)


    Le prophète Muhammad (sallalahou alayhi wa salam) a dit : « Le fils d’Adam n’a pas rempli de pire récipient que son ventre. S’il doit le remplir, qu’il consacre donc un tiers pour son manger, un tiers pour son boire et un tiers pour sa respiration. » (Ahmed, Tirmidhi)

     

    Certains se sentent découragés et ne trouvent pas le courage de s’y mettre. Ou repoussent toujours à demain…Le temps passe et rien ne change. Chaque jour est une nouvelle opportunité, al hamdoulillah, de pouvoir changer les choses, de vivre de façon plus épanouie.

     Que disent les non-musulmans célèbres du prophète Muhammad (psl) ? Towards Eternity Français

     

     

    NE SOYEZ PAS SURPRIS ! Ceci a eu lieu dans une université aux Etats-Unis

     

     

    Pourquoi le nombre des musulmans ne cesse d'augmenter en Espagne?

     

     

     🔴 Pourquoi au JAPON le nombre des musulmans ne cesse de grimper ?

     

     

     🔴 Pourquoi en 2024 un nombre record des Jw*f acceptent I$LAM ?

     

     


  5.  Un Historien Révèle les Plans Machiavéliques des Sionistes ! ‪@TowardsEternityFrancais‬

     Comment La Pornographie Affecte-t-elle Votre Vie ? Towards Eternity - Français

     


     "J'ai été dans une Organisation Anti-Islam. J'ai voulu détourner les musulmans de l'Islam"

     

     

  6. \\\\\\\\\\\\\\\\\\\

    الحديد من العناصر التي أبرزها القرآن الكريم، بل إن هناك سورة اسمها "الحديد"

    وقد جاء في الآية 25 من سورة الحديد ما يلي:

    "وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس" (الحديد 25)

    إن كلمة "أنزلنا" المستخدمة في تكوين الحديد في الآية تعني "أنزلنا". ولكن ما نعرفه هو أن الحديد مستخرج من باطن الأرض. وفي رأينا كان ينبغي تفضيل "أنزلنا" بدلاً من "أنزلنا". ولكن الوضع ليس كما نعتقد. فمع عبارة "أنزلنا" في الآية يتم الإشارة إلى معجزة علمية بالغة الأهمية.

     

     

    وهي كما يلي: لتكوين معدن الحديد، هناك حاجة إلى درجة حرارة معينة. وهذه الدرجة اللازمة من الحرارة لا توجد في الأرض ولا في الشمس. إن الشمس تبلغ درجة حرارة سطحها 6000 درجة مئوية، ودرجة حرارة قلبها 15 مليون درجة تقريباً. ولكن هذه الحرارة غير كافية لتكوين الحديد. ولا يمكن إنتاج الحديد إلا في النجوم الأكبر من الشمس بكثير، حيث تصل درجة الحرارة إلى بضع مئات الملايين من الدرجات. وعندما تتجاوز كمية الحديد مستوى معيناً في النجوم التي تسمى "المستعر الأعظم" أو "المستعر الأعظم"، فإن النجم لا يستطيع استيعابها، فينفجر في النهاية. وهذه الانفجارات تجعل من الممكن انتشار الحديد في الفضاء. وقد أظهرت جميع الاكتشافات الفلكية أن معدن الحديد يأتي من نجوم ضخمة في الفضاء الخارجي.

     

     

    ليس فقط الحديد الموجود في الأرض، بل وأيضاً الحديد الموجود في النظام الشمسي يأتي من الفضاء الخارجي. فكما ذكرنا من قبل، فإن درجة حرارة الشمس غير كافية لتكوين معدن الحديد. والمقصود من كل ما سبق أن معدن الحديد لا يتكون في الأرض، بل ينزل إلى الأرض عن طريق المستعر الأعظم كما ورد في الآية.

    لا يمكن معرفة هذه المعلومة في عصر نزول القرآن أي قبل 1400 سنة، فما دام ذلك غير ممكن فكيف يمكن تفسير وجود هذه المعلومة في القرآن؟
    وهل من تفسير غير أن القرآن كتاب الله؟

     


    فضلاً عن ذلك فقد ورد في الآية أن للحديد فوائد كثيرة للإنسان، إلا أن الناس كانوا يستخدمون الحديد في صناعة السيوف فقط في وقت نزول هذه الآية ولم يعرفوا فوائد أخرى للحديد، ومع ذلك فقد ذكر القرآن "إن له فوائد للناس".

     

     

    والآن لننظر إلى أحدث البيانات العلمية عن الحديد:

    لولا ذرة الحديد لما أمكن وجود الحياة الكربونية في الكون.
    أي لم تكن هناك مستعرات عظمى، ولما حدث تسخين للأرض البدائية، ولما حدث غلاف جوي أو غلاف مائي. ولن يكون هناك مجال مغناطيسي واقي، ولا أحزمة إشعاعية من نوع فان ألن، ولا طبقة أوزون، ولا معدن لصنع الهيموجلوبين في الدم البشري، ولا معدن لترويض تفاعل الأكسجين، ولا أيض مؤكسد.

     


    ومن المهم والحكيم أن يلفت الانتباه إلى الحديد على وجه الخصوص وأن يقال عنه: "الحديد الذي فيه قوة عظيمة وله منافع كثيرة للناس".

    إلى جانب ما ذكرناه أعلاه، هناك سر آخر في هذه الآية وهو كالتالي: الآية التي تذكر الحديد هي الآية 25 من سورة الحديد. تحتوي هذه الآية على شفرتين رياضيتين مثيرتين للاهتمام

    "الحديد" هي السورة 57 في القرآن الكريم. عندما تنطق الكلمة بأداة التعريف (ال) مثل "الحديد" في اللغة العربية فإن مجموع القيمة الأبجديّة (القيمة العددية) لحروفها هو أيضاً 57. والقيمة العددية لكلمة "حديد" وحدها (بدون أداة التعريف) هي 26. والرقم 26 هو العدد الذري للحديد. أي عندما ننطقها "الحديد" فإن قيمتها العددية هي 57 وهو رقم سورة

    القرآن. وعندما ننطقها "حديد" فإن قيمتها العددية هي 26 وهو العدد الذري للحديد

     

     

    والآن فلنتفكر بإنصاف: هل يمكن لإنسان لا يقرأ ولا يكتب ويعيش في الصحراء قبل 1400 سنة، عندما لم يكن العلم والتكنولوجيا موجودين حتى بالاسم، أن يعرف أن الحديد نزل من السماء ويدونه في كتاب مع مراعاة القيم العددية؟ هل يمكن لأي شخص عاقل أن يقبل ذلك؟ هل يمكن اعتبار من يقبله عاقلاً؟

     

     

    في هذه الحالة يكون القول بأن القرآن كلام بشر هراء وضلالاً، مثل غض البصر عن الشمس التي تنير الدنيا، فالإنسان الذي يغمض عينيه لا يستطيع أن يحول النهار إلى ليل إلا لنفسه، ونحن نحمد ربنا ونشكره على ما لا نهاية، فهو الذي لا يتركنا في ظلمة، ويحول الليل إلى نهار بنور القرآن.

     

    Iron In The Quran

     


    https://www.youtube.com/watch?v=eaLNFvR17Hk

     

     

    المسلمون الجدد و قصة إعتناق فتاة سويدية للإسلام في قصة مؤثرة جداً

     

    https://www.youtube.com/watch?v=Q1mEkVLJ7tg

     

     

     

    مسيحي وزوجته حاول إحراج هاشم بسؤاله ولكن انقلبت الطاولة عليه!

     

    https://www.youtube.com/watch?v=NW--b6JX2m0

     

    بدأت رحلة إعتناقه الإسلام بعد أن تشاجر مع أخ مسلم ثم أصبح صديق له

     

    https://www.youtube.com/watch?v=ZnSxg4O99vA

     

     

     

     

     

  7. FEMME IMPURE ET IMPURE
    Les lois et réglementations juives concernant les femmes menstruées sont extrêmement restrictives. L’Ancien Testament considère toute femme en période de règles comme impure et impure. De plus, son impureté « infecte » les autres également. Toute personne ou toute chose qu'elle touche devient impure pendant un jour :



    19 La femme qui aura un flux, un flux de sang en sa chair, restera sept jours dans son impureté. Quiconque la touchera sera impur jusqu'au soir.

    20 Tout lit sur lequel elle couchera pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s'assiéra sera impur.

    21 Quiconque touchera son lit lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.

    22 Quiconque touchera un objet sur lequel elle s'est assise lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impur jusqu'au soir.

    23 S'il y a quelque chose sur le lit ou sur l'objet sur lequel elle s'est assise, celui qui la touchera sera impur jusqu'au soir.(Lév. 15 : 19-23).
    Lévitique 15:19-23


    En raison de son caractère « contaminant », une femme en période de règles était parfois « bannie » afin d'éviter toute possibilité de contact avec elle. Elle fut envoyée dans une maison spéciale appelée « la maison de l'impureté » pendant toute la période de son impureté. Le Talmud considère qu'une femme en période de menstruation est « mortelle », même sans aucun contact physique :


    "Nos rabbins ont enseigné : ....si une femme en période de règles passe entre deux (hommes), si c'est au début de ses règles, elle tuera l'un d'eux, et si c'est à la fin de ses règles, elle provoquera des conflits. entre eux »(bPes. 111a.)


    De plus, il était interdit au mari d’une femme en règles d’entrer dans la synagogue s’il avait été rendu impur par elle, même à cause de la poussière sous ses pieds. Un prêtre dont la femme, la fille ou la mère avait ses règles ne pouvait pas réciter la bénédiction sacerdotale dans la synagogue. Il n’est pas étonnant que de nombreuses femmes juives qualifient encore leurs règles de « malédiction ».



    L’Islam ne considère pas qu’une femme en période de menstruation possède une quelconque « impureté contagieuse ». Elle n'est ni « intouchable » ni « maudite ». Elle mène une vie normale avec une seule restriction : les couples mariés ne sont pas autorisés à avoir des relations sexuelles pendant la période de menstruation. Tout autre contact physique entre eux est autorisé. Une femme menstruée est exemptée de certains rituels tels que les prières quotidiennes et le jeûne pendant ses règles.


    Un célèbre Youtuber revient à l'islam ! - Peut-être sommes-nous tous Dieu ? @iamLucid

    Êtes-vous pécheur et désespéré ? Allah ne vous a pas abandonné ! - À regarder absolument !

     

    Comme si Dieu me disait: " Je suis ici " Une histoire émouvante !

     

    L'histoire incroyable d'un ancien chanteur de jazz qui s'est détourné du christianisme @mrfontain

     

     


  8. Le Hajj est un pèlerinage islamique annuel à La Mecque, en Arabie Saoudite, afin d'accomplir des rituels basés sur ceux menés par le prophète Mahomet (PSL) lors de sa dernière visite dans la ville. En tant que cinquième pilier de l’Islam, les musulmans en bonne santé physique et financière ont le devoir religieux d’accomplir le Hajj au moins une fois dans leur vie.

    Le Hajj a lieu au 12ème mois du calendrier lunaire islamique, appelé Dhul Hijjah,


    À quelle période de l’année a lieu le Hajj ?

    « Il n’y a pas de jours où les bonnes actions soient plus appréciées d’Allah que ces dix jours » (Bukhari)


    Le mois de Dhul Hijjah est l’une des périodes les plus saintes de l’année islamique. Au cours de ce mois, les musulmans accomplissent le Qurbani et le Hajj et assistent au jour d'Arafah et de l'Aïd ul Adha.

    À Dhul Hijjah, entre le huitième et le 13e jour du mois, a lieu le pèlerinage annuel du Hajj. Cela correspond parfaitement aux dix premiers jours de Dhul Hijjah, qui sont meilleurs que tous les autres jours de l’année.


     Tout en accomplissant les rituels du Hajj, les musulmans retracent les traces du Prophète Ibrahim (AS), Hajar (RA) et du Prophète Muhammad (PSL), commémorant leurs sacrifices et cherchant des moyens d'approfondir leur dévotion à Allah SWT.

     

    Qui est exclu du Hajj ?

    Le Hajj en Islam est une obligation qui s'accompagne de conditions préalables et de conditions préalables. Par conséquent, il est important que les musulmans connaissent tous ses aspects, afin de s'assurer qu'il sera accepté par Allah SWT une fois exécuté.

    Le Hajj est obligatoire pour les musulmans aux conditions suivantes :

     

     Un musulman doit avoir dépassé la puberté et être physiquement capable de faire le voyage.
     Un musulman devrait pouvoir se permettre financièrement le voyage.
     Une femme musulmane doit être accompagnée d'un homme Mahram (son mari ou un parent de sexe masculin, qu'elle ne peut pas épouser, comme son frère).

     

    Selon ces conditions, certaines personnes sont exemptées du Hajj. Cela inclut les musulmans trop vieux ou trop faibles et incapables de supporter les difficultés physiques du voyage. Cependant, un autre musulman, qui a déjà rempli son obligation du Hajj, peut accomplir le Hajj à sa place.

    Si vous êtes malade ou physiquement incapable et que votre maladie risque de s'aggraver en voyageant, vous êtes temporairement exempté d'accomplir le Hajj. Cela redevient obligatoire lorsque votre agilité est restaurée.

    Ceux qui n’ont pas assez d’argent pour payer le voyage sont également exemptés du Hajj. Cela inclut ceux qui sont endettés. Un musulman doit être en mesure de subvenir aux dépenses suivantes nécessaires au Hajj afin de se lancer dans le pèlerinage

     

     N'attend pas, Il est temps d'accomplir ton Hajj (pèlerinage) .

     

     

     Comment accomplir le Hajj (pèlerinage) 1/2- Rachid ELJAY

     

     

     

     Comment accomplir le Hajj (pèlerinage) 2/2.

     

     

     

  9.  

    Why do Muslims perform the Journey of Hajj?

     

    https://www.youtube.com/watch?v=Gkel5onhPAM

     

     

    Ahmed Deedat - Why non muslims are not allowed in mecca ?

     

    https://www.youtube.com/watch?v=4d5WP1b8Jlk

     

     

     

    حلم قاده إلى الإسلام .. قسيس سابق يروي قصة إسلامه المؤثرة أثناء أدائه مناسك الحج (مترجم)

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=F7fj2N9dxmg

     

     

    أمريكية تعتنق الإسلام وتعاتب المسلمين"لما ذا لم يخبرنا أحد عن هذا؟" مقـطع جـد مؤثـر "Muslim revert "

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=rQeK67rubmQ

     


  10. Quelle place la version biblique des commandements occupe-t-elle au sein de la société moderne? Les juifs prennent soin de ne pas insister trop lourdement sur ces commandements afin de ne pas créer l’impression que le judaïsme ne contient que dix commandements. Les théologiens chrétiens, de leur côté, les considèrent comme la loi morale de Dieu, sur laquelle doit se baser une société et qui sert, en quelque sorte, à mesurer la santé morale d’une société. C’est pourquoi la question de la place que doivent occuper ces commandements au sein de notre société moderne et laïque demeure un sujet de débat. Doivent-ils être enseignés à l’école? Peuvent-ils être affichés publiquement? Ces questions ont été débattues jusqu’à la Cour suprême des États-Unis. Et, en dépit de l’attention médiatique qu’a suscité ce débat, la plupart de ces commandements sont tout simplement ignorés par une grande partie de la société. Certains défenseurs de la laïcité considèrent même la version biblique comme intolérante.

    L’islam accorde une grande importance à ces commandements. Trois versets du Coran – le livre sacré de l’islam – en parlent. Et les compagnons du prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) ont mis l’accent sur le rôle central qu’ils occupent au sein de la religion.


    Ibn Masoud, un compagnon bien connu du prophète Mohammed, a dit

    « Quiconque souhaite établir le legs du prophète Mohammed, sur lequel il a appliqué son sceau, qu’il lise la déclaration de Dieu » (puis il récita les trois versets).

    Le prophète Mohammed lui-même a dit :

    « Qui, parmi vous, me fera la promesse de faire trois choses? ». Puis, il récita le verset 6:151 et poursuivit : « Quiconque remplit (cette promesse) trouvera sa rétribution auprès de Dieu; mais quiconque faillit à sa promesse et est puni par Dieu en cette vie, ce sera là sa récompense. Quiconque voit son compte retardé jusque dans l’au-delà, son affaire est entre les mains de Dieu. S’Il veut, Il le châtiera et s’Il veut, Il lui pardonnera. »

    En résumé, selon l’islam, ces commandements contiennent ce que Dieu souhaite voir appliqué dans la vie des gens sur terre. Ils sont constitués de commandements et d’un même nombre d’interdictions qui définissent la relation de l’homme avec son Créateur, les obligations de chacun envers sa famille et sa vie en société.




    Dix commandements dans le Coran

    1- N’adorez qu’Allah Seul sans rien Lui associer.
    2- Soyez bienfaisants envers vos père et mère.
    3- Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté.
    4- N’approchez pas des turpitudes ouvertement ou en cachette.
    5- Ne tuez qu’en toute justice la vie qu’Allah a rendue sacrée.
    6- Ne vous approchez des biens de l’orphelin que de la plus belle manière, jusqu'à ce qu’il ait atteint sa majorité.
    7- Donnez la juste mesure et le bon poids.
    8- Soyez équitables quand vous parlez même s'il s'agit d'un proche parent.
    9- Remplissez votre engagement envers Allah.
    10- Suivez le chemin d’Allah dans toute sa rectitude et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie.



    Elon Musk sera surpris d'écouter cette reponse du Coran

     



    Le Prophète, le judoka et l'éthique - Hassan Iquioussen
     

     

  11. En Islam, il n'y a pas d'intermédiaires,


    Parce que la demande de pardon doit émaner de Dieu (le Père) directement, sans intermédiaires

     


    Le Christ a également demandé pardon directement au Père

    Votre livre est déformé et vous suivez Paul, qui a détruit la doctrine chrétienne originale

     

     

    La goutte d'eau qui a fait déborder le vase est venue lorsque le Pape a émis à Rome d'énormes quantités d'indulgences, qu'il a signées et estampillées du sceau officiel, pour les vendre au public qui souhaitait se faire pardonner les péchés qu'il avait commis. Le représentant du Pape parcourait les villes et les villages pour vendre des indulgences qui effaçaient les péchés de l'acheteur, car le Pape est le représentant de Dieu dans ce monde et Dieu doit honorer sa promesse de pardon.


     Lorsque cette idée réussit à accumuler d’énormes quantités d’argent et d’or pour l’Église, l’esprit du Pape développa une autre idée : acheter des indulgences au nom de parents décédés afin de les aider à entrer dans le Royaume des Cieux. C’est la goutte d’eau qui a poussé le prêtre allemand Martin Luther à écrire son livre « 95 thèses » en 1517.


     Y-At-il Une Limite Au Pardon d'Allah?-Zakir Naik

     


     Que dit l'Islam sur la croyance que les personnes décédées nous voient et nous écoutent?

     

     

     Pourquoi les Juifs n'aiment pas Jésus Christ ?

     

     

     


  12. إن طلب المغفرة يجب أن يكون من الله (الآب) مباشرة، دون وسطاء لا يستطيعون أن يغفروا لأنفسهم

    كما طلب المسيح من الآب المغفرة مباشرة

    كتابكم محرف وأنتم تتبعون بولس الذي هدم العقيدة المسيحية الأصلية

     


    القشة التي قصمت ظهر البعير جاءت عندما أصدر البابا في روما كميات هائلة من صكوك الغفران، وقع عليها وختمها بالختم الرسمي، لبيعها للجمهور الذي يرغب في مغفرة خطاياه التي ارتكبها.

    وكان مندوب البابا يتجول في المدن والقرى يبيع صكوك الغفران التي تمحو خطايا مشتريها لأن البابا هو ممثل الله في هذا العالم، ويجب على الله أن يفي بوعده بالمغفرة.

    وعندما نجحت هذه الفكرة في اكتناز كميات هائلة من الفضة والذهب للكنيسة، تطور في ذهن البابا فكرة أخرى: شراء صكوك الغفران باسم الأقارب المتوفين لمساعدتهم على دخول ملكوت السماوات. وكانت هذه هي القشة التي جعلت القس الألماني مارتن لوثر يكتب كتابه "95 أطروحة" عام 1517.

     

     

    هل ستدخل الجنة الأم تريزا والطبيب مجدى يعقوب والصالحين في الدنيا من النصارى والملل الأخرى ؟

     

    https://www.youtube.com/watch?v=RfjKYxjclt0

     

    لماذا الجنة محرمة على اليهود والنصارى؟ ترجمة حصرية - احمد ديدات 2016

     

    https://www.youtube.com/watch?v=1XKu5EOi9kM

     

     

    هل يدخل الكفار الصالحين الى الجنة ؟ مثل الام تيريزا - د ذاكر نايك

     

    https://www.youtube.com/watch?v=HS9tfQtD1V0&t=484s

     

    احمد ديدات كيف يتيقن المسلمون من المغفرة ودخولهم الجنه

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=ezwN29eCUUc

  13. Le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, adorait Dieu (le Père) seul, comme le Christ et tous les prophètes avant lui.


    Le Christ a dit

    Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.


    Jean 17:3


    Le Christ n'a pas revendiqué la divinité et a limité la divinité à Dieu (le Père) seul
    Il n'a pas dit qu'il est un dieu ou que le Saint-Esprit est un dieu

    Le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, a méprisé le faux culte de tout dieu, image ou quoi que ce soit créé par l'homme en tant que dieu. Il détestait toutes les complexités et la dégradation auxquelles cela conduit.

    Ceci est en obéissance directe au deuxième commandement : « Tu ne te feras point d'image taillée ».

    Mais on trouve des images et des statues dans les églises, et certains chrétiens se prosternent devant la statue de Jésus et se prosternent devant la statue de Marie.


    Muhammad, que la paix et la bénédiction soient sur lui, a accompli ces mêmes cérémonies d'adoration à ce que nous voyons les prophètes faire devant lui, s'inclinant vers le sol et se prosternant (tombant sur le visage) tout en priant et en adorant.

    Mahomet, que la paix et la bénédiction soient sur lui, n'a jamais bu d'alcool ni de boissons fortes, même si c'était une chose tout à fait normale pour les gens de son époque et de son lieu.


    Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, œuvre du Diable (Satan). Écartez-vous en, afin que vous réussissiez.

     

    5 PREUVES BIBLIQUES: Jésus Christ n'est pas Dieu

     

     

    5 DIFFÉRENCES MAJEURES ENTRE LE CHRISTIANISME ET L'ISLAM

     

     

     

  14. أخبروني شيئًا عن الإسلام! أمريكية عبقرية مندهشة من الإسلام، شمسى

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=zYl4b4rsXro

     

     

    إمرأة نصرانية تقدِّم أغرب إدعاء فأحرجها منصور فاستعانت بصديقها ليحرجه هو الآخر

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=rQWtcc-OgXk

     

     

    لماذا الإسلام يحرم الشذوذ! طالبة بريطانية وشمسي

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=x8vQjvn1j6I&t=162s

     

     

    يخجّل أمريكي زوجته بعد أن أحرجه منصور أمام عيناها

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=sZvwGMWEy6M

     

    P 1 يدخلون الإسلام أفواجاً - شمسي

     

     

    https://www.youtube.com/watch?v=r7iYg99-EfE

     

     

  15.  

    Le pardon accordé par Mohammed aux non-musulmans (partie 2)

     

    Le prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a été décrit, dans le Coran, comme une miséricorde pour l’univers :

    « Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers. » (Coran 21:107)

    Cette miséricorde ne se limitait pas qu’aux musulmans; elle touchait aussi les non-musulmans, dont certains n’avaient ménagé aucun effort pour tenter de lui nuire et de faire obstacle à sa mission.  Cette miséricorde et cette indulgence sont évidentes lorsque l’on considère le fait que le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) n’a jamais cherché à se venger à un niveau personnel et a toujours pardonné à ses ennemis les plus acharnés.  ‘Aisha, son épouse, a rapporté qu’il ne se vengeait jamais pour des raisons personnelles.  Elle a aussi déclaré qu’il ne répondait jamais au mal par le mal, mais qu’il pardonnait aux autres.  Ce trait de caractère, chez lui, apparaîtra encore plus clairement à la suite de l’étude de certains épisodes de sa vie.

    Au début de sa mission, le Prophète entreprit un voyage à Taïf, ville située dans les montagnes près de la Mecque, afin d’y inviter ses habitants à embrasser l’islam.  Les leaders de Taïf, cependant, se montrèrent impolis et discourtois envers  le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui).  Et non contents de leur insolence à son égard, ils poussèrent même certaines bandes de la ville à le harceler.  Cette racaille suivait le Prophète en lui criant des insultes, allant même jusqu’à lui jeter des pierres, jusqu’à ce qu’il soit obligé de trouver refuge dans un verger.  Ainsi, il eut à essuyer à Taïf autant de rejet et de mépris qu’à la Mecque.  Ces voyous se postaient de chaque côté du chemin, lui lançant des pierres jusqu’à ce que ses pieds en soient blessés et ensanglantés.  Ces attaques découragèrent tant le Prophète, et le plongèrent dans un tel état de dépression qu’une prière, dans laquelle il mentionnait son impuissance et sa situation pitoyable, monta spontanément à ses lèvres.  Implorant l’aide de Dieu, il dit :

    « Ô Allah!  À Toi je me plains de ma faiblesse, de mon manque de ressources et de mon humiliation devant ces gens. Tu es le plus miséricordieux, le Seigneur des faibles et mon Maître.  À qui Me confieras-Tu?  À un étranger mal intentionné, ou à un ennemi qui aura le dessus sur moi?  Si Tu ne m’attribues aucun mérite, peu m’importe; car Ton bienfait sur moi est grand.  Je cherche refuge dans la lumière de Ton visage par laquelle l’obscurité se dissipe et par laquelle chaque affaire de ce monde et de l’au-delà est dirigée, de crainte que Ta colère descende sur moi ou que Ton déplaisir s’abatte sur moi.  Je n’ai besoin que de Ta satisfaction car Toi seul fais en sorte que je fasse le bien et que j’évite le mal.  Il n’y a de force et de puissance qu’en Toi. »

    Le Seigneur lui envoya alors l’ange des montagnes, qui lui demanda la permission de joindre les deux montagnes, ce qui aurait eu pour effet d’écraser toute la ville de Taïf, qui était située entre les deux.  Mais de par sa grande tolérance et sa compassion, le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) répondit :

    « Non!  Car j’espère que Dieu fera naître d’eux des gens qui L’adoreront exclusivement sans rien Lui associer. » (Sahih Mouslim)

    Sa miséricorde et son indulgence étaient si grandes qu’à plusieurs occasions, Dieu Lui-même le lui reprocha.  Un des plus grands opposants à l’islam, en plus d’être un ennemi personnel, était Abdoullah bin Oubayy, leader des hypocrites de Médine.  Proclamant l’islam en apparence, il causait sournoisement beaucoup de tort aux musulmans et à la mission du Prophète.  Sachant cela, le Prophète accomplit quand même la prière funéraire sur lui, à sa mort, et pria Dieu de lui pardonner.  Le Coran mentionne cet incident en ces termes :

    « Et n’accomplis jamais, (ô Mohammed), la prière (funéraire) sur l’un d’entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout auprès de sa tombe.  Ils n’ont pas cru en Dieu et en Son Messager et ils sont morts en transgresseurs. » (Coran 9:84)

    Et pourtant, Abdoullay bin Oubayy avait œuvré toute sa vie contre Mohammed et l’islam et n’avait ménagé aucun effort pour le discréditer et nuire à sa mission.  Il avait retiré ses trois cents partisans du champ de bataille lors de la bataille d’Ouhoud et avait faillit mettre les musulmans en échec d’un seul coup.  Il était toujours mêlé à des complots ou engagé dans des hostilités contre le Prophète et les musulmans.  C’est lui qui avait tenté de jeter le Prophète dans l’humiliation en incitant ses alliés à accuser faussement son épouse, ‘Aisha, d’adultère afin de les discréditer, lui et le message qu’il prêchait.

    https://www.islamreligion.com/fr/articles/205/viewall/le-pardon-accorde-par-mohammed-aux-non-musulmans-partie-1-de-2

     

     

  16.  

    Le pardon accordé par Mohammed aux non-musulmans

     

    La miséricorde du Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) s’est aussi étendue à ceux qui avaient brutalement tué, puis mutilé le corps de son oncle Hamzah, une des personnes qui lui étaient le plus chères.  Il avait été l’un des premiers à embrasser l’islam et, grâce à son pouvoir et à sa position au sein de la hiérarchie de Qouraish, il avait évité bien des maux aux musulmans.  Un esclave abyssinien appartenant à la femme d’Abou Soufyan, Hind, chercha et tua Hamzah sur le champ de bataille durant la bataille d’Ouhoud.  Durant la nuit qui avait précédé la victoire de la Mecque, Abou Soufyan avait accepté l’islam, craignant la vengeance du Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui).  Ce dernier lui pardonna et ne lui demanda aucune compensation pour toutes les années de souffrance qu’il lui avait infligées.

    Après la mort de Hamzah, Hind alla mutiler son corps.  Elle ouvrit sa poitrine, en retira son foie et son cœur et les déchiqueta.  Elle alla même jusqu’à mâcher un morceau de son foie, sans toutefois l’avaler.

    Plus tard, lorsqu’elle vint calmement trouver le Prophète pour lui dire qu’elle acceptait l’islam, il la reconnut mais ne dit pas un mot.  Elle fut si impressionnée par sa magnanimité et sa stature qu’elle dit : «Ô Messager de Dieu, aucune tente ne fut plus détestée par moi que la tienne; mais aujourd’hui, nulle n’est plus chère à mes yeux que la tienne. »

    Ikrama, le fils d’Abou Jahl, était un grand ennemi du Prophète et de l’islam.  Il s’enfuit au Yémen après la victoire de la Mecque.  Après que sa femme eut embrassé l’islam, elle l’amena voir le Prophète.  Ce dernier fut si content de le voir qu’il l’accueillit en ces termes :

    « Bienvenue, ô cavalier émigrant. »

    Safwan ibn Oumaya, un des leaders de la Mecque, était aussi un grand ennemi de Mohammed et de l’islam.  Il avait promis une récompense à Oumayr ibn Wahab s’il arrivait à tuer Mohammed.  Lorsque la Mecque fut conquise, Safwan s’enfuit à Jeddah dans l’espoir de trouver un bateau qui le conduirait au Yémen.  Oumayr ibn Wahab vint voir le Prophète et lui dit : « Ô Messager de Dieu!  Safwan ibn Oumaya, chef de tribu, s’est enfuit de crainte de ce que tu pourrais lui infliger, et il menace de se jeter à la mer. »  Le Prophète lui envoya une garantie de protection et lorsqu’il revint, il demanda à Mohammed un délai de deux mois pour prendre une décision.  Ce dernier lui accorda quatre mois, après lesquels Safwan ibn Oumaya devint musulman de son propre chef.

    Habbar ibn al-Aswad était un autre ennemi acharné contre Mohammed et l’islam.  Il blessa gravement Zaynab, la fille du Prophète, lors de son émigration à Médine.  Elle était enceinte au début de son émigration et les polythéistes de la Mecque tentèrent de l’empêcher de partir.  Mais alors qu’elle partait, cet homme, Habbar ibn al-Aswad, l’agressa et la fit tomber de son chameau.  Sa chute entraîna la mort du fœtus qu’elle portait en plus de la blesser sérieusement.  Par ailleurs, il commit de nombreux autres crimes contre les musulmans.  Après la conquête de la Mecque, il pensa d’abord à fuir en Perse, mais décida finalement de se rendre à Mohammed, qui lui pardonna avec beaucoup de magnanimité.

    La tribu de Qouraish elle-même était ennemie de l’islam.  Et, durant une période de treize ans, durant laquelle le Prophète est demeuré à la Mecque, les membres de Qouraish le réprimandaient, le provoquaient et se moquaient de lui, le frappaient et le harcelaient, à la fois physiquement et mentalement.  Une fois, ils jetèrent le placenta d’une chamelle sur son dos alors qu’il priait.  Ils le boycottaient, lui et les siens, jusqu’à ce qu’un jour, ce mauvais traitement devienne tout à fait insupportable.  Ils complotèrent et tentèrent de le tuer à plusieurs reprises, et lorsque le Prophète s’enfuit finalement à Médine, ils mobilisèrent la plupart des tribus arabes et menèrent plusieurs guerres contre lui et ses fidèles.  Malgré tout cela, lorsqu’il revint finalement à la Mecque avec une armée de 10 000 musulmans, il ne chercha à se venger de personne.  Il dit plutôt à Qouraish :

    « Ô peuple de Qouraish!  Que pensez-vous que je vais vous faire? »

    Espérant une réponse positive, ils dirent : « Tu ne nous feras que du bien.  Tu es un frère noble, fils d’un frère noble. »

    Alors le Prophète dit :

    « Je vous dis ce que Joseph dit à ses frères : « Je ne vous fais aucun reproche.  Allez!  Vous êtes tous libres! »[1]

    Un tel exemple de pardon se trouve rarement dans les annales de l’histoire.  Même son ennemi le plus acharné, Abou Soufyan, qui avait mené de nombreuses guerres contre l’islam, reçut son pardon.

    Le Prophète (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) aimait le pardon, et aucun crime ni agression contre lui n’était trop horrible pour qu’il le pardonne.  Il était un exemple parfait d’indulgence et de bonté, tel que le mentionne le verset coranique suivant :

    « Pardonne-leur, (ô Mohammed), commande ce qui est convenable et détourne-toi des ignorants. » (Coran 7:199)

    Il répondait toujours au mal par le pardon et la gentillesse car, à ses yeux, un antidote était préférable à un poison.  Il croyait et appliquait le précepte selon lequel l’amour peut venir à bout de la haine et qu’il est possible de venir à bout des agressions par le pardon.  Il surmonta l’ignorance des gens par le savoir de l’islam, et la folie et la malveillance des gens par le pardon et la gentillesse.  Par son pardon, il a libéré les gens de leur servitude envers le péché et le crime, en plus de les rendre plus tolérants envers l’islam.  Il était l’exemple même de ce verset du Coran qui dit :

    « La bonne action et la mauvaise ne sont pas égales.  Repousse le mal par ce qui est meilleur, et voilà que celui qui te traitait en ennemi (devient) un ami intime. » (Coran 41:34)

    https://www.islamreligion.com/fr/articles/205/viewall/le-pardon-accorde-par-mohammed-aux-non-musulmans-partie-1-de-2

     

     

  17. Plus d’une fois, je dis aux mercenaires payés par l’Église

     et aux ennemis de l’Islam : vous n’éteindrez pas la lumière de Dieu (Islam).

    Ils veulent éteindre avec leurs bouches la lumière d'Allah, alors qu'Allah ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu'en aient les mécréants. [At-Tawba: 32]

    Interprétation du Coran sourate At-Tawbah Verset 32

    Ces mécréants et d’autres ,appartenant à d’autres confessions mécréantes, veulent par ces inventions et en démentant ce que Muħammad a apporté, faire disparaître l’Islam, l’invalider et discréditer les arguments clairs et les preuves manifestes de l’Unicité d’Allah et de la véracité de ce qui a été apporté par Son Messager. Allah Lui, veut parachever Sa religion, la faire triompher et faire d’elle une religion supérieure aux autres, même si cela répugne aux mécréants, car lorsqu’Allah décide quelque chose, rien ne peut s’opposer à Sa volonté.

     

    L'Islam doit être étudié dans des centres islamiques spécialisés et non sur des sites anti-islamiques

    Internet regorge de ces ignorants

     

    Tu ferais mieux de te renseigner auprès d'un véritable connaisseur en islamologie, c'est grave de parler de sujet dont on ne maîtrise pas surtout du coran, ou t'inscrire à des cours de sciences islamiques si tu veux en apprendre davantage,

     

     

    \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

     

    1-

     

    '' N'as-tu pas vu que Nous avons envoyé contre les mécréants des diables qui les excitent furieusement [à désobéir]?'' Sourate 19, verset 83

     

    1. Nous sommes ici sur terre, dans cette vie, pour être testés, avec des épreuves, la présence du shaytane fait partie des épeuves, Allah veut voir qui d'entre les humains réussira à résister à ses insufflations. Et Allah est certes Miséricordieux. Il est bien dit dans le Coran que le shaytane insuffle de mauvaises idées pour ensuite s'échapper et laisser l'être humain avec ses propres péchés. D'ailleurs le jour du jugement dernier le diable nous dira je ne t'ai obligé en rien c'est toi être humain qui m'a suivi. Le but est de "trier" entre ceux qui le suivront et ceux qui ne le suivront pas.

    Un jour, tu comprendras peut-être tes erreurs et là Dieu attendra ton repentir qui consiste finalement à le suivre.

    \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

     

     

     

    2-

     

    Sourate 15v 12. C'est ainsi que Nous faisons pénétrer (la mécréance) dans les cœurs des coupables.

     

     

    Viendra un jour où les mécréants souhaiteront s’être soumis à Dieu.  Mais pour l’instant, ils sont distraits par les parures de ce monde et s’amusent.  Un jour, cependant, ils comprendront.  Dieu n’a jamais détruit un peuple qu’à un moment prédestiné.  .  .  Des messagers furent envoyés aux nations du passé, qui se moquèrent d’eux et les rejetèrent.  C’est ainsi que l’incroyance finit par pénétrer leurs cœurs.

    Certaines personnes ne croient pas, en dépit de l’exemple des nations du passé.  Et même si Dieu leur ouvrait une porte du ciel et qu’ils pussent y monter à tout moment, ils diraient : « Ce n’est qu’une hallucination, ou peut-être sommes-nous ensorcelés.

    https://www.islamreligion.com/fr/articles/10987/chapitre-15-al-hijr-le-chemin-rocailleux

     

    \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

     

     

     

    3-

     

    Le meurtre de Kaab ibn Al-Achraf
     
     
    Les missionnaires chrétiens ou tout simplement les gens sans religion où qui ne suivent pas une religion particulière mais croyant en Dieu, arguent le cas le plus populaire du meurtre d'une personne dans la vie du Prophète (sws) et ordonné par lui-même.
    Mais il est tout de même sidérant de voir à quel point les gens sont de mauvaise foi en n'apportant que la partie visible de l'iceberg en cachant sciemment la vérité ou tout simplement en l'ignorant. Ces gens oublient que la partie sous l'eau est plus conséquente encore que la celle que l'on voit au-dessus.

    Nous allons donc palier (inch'Allah) ce problème en montrant le vrai visage de cet homme et pourquoi il était urgent de s'en débarrasser.
     
    Lorsqu'il y a une mauvaise herbe qui commence à pousser dans un jardin, le jardinier ne s'en occupe t-il pas immédiatement ? Et bien ici c'est le cas, puisque nous allons montrer la personnalité et le dessein de cet homme mauvais. Ceux qui émettent l'allégation disent tous la même chose: "Ka'b était un poète et le Prophète (sws) de l'Islam le fit mettre à mort parce qu'il composa des vers contre lui et blessa sa personne".

    Ses actions contre le Prophète (sws) et les musulmans peuvent être résumées en trois points :
     
    - Il composa des poèmes contre le Prophète (sws) et ses Compagnons (raa)
    - Il composa des poèmes pour dénigrer les femmes musulmanes par des textes vicieux.
    - Il incita les polythéistes à lever une armée pour détruire le Prophète (sws) et les musulmans
     
    Le dernier point est toujours ignoré par les contradicteurs. Cet homme montait les polythéistes contre les musulmans en vue de les remotiver à attaquer Médine après leur défaite à Badr. Il s'est rendu en personne à La Mecque pour mobiliser les Quraychites afin qu'ils attaquent la ville de Médine. Nous sommes encore très loin du "pauvre juif" qui n'a blessé personne.

    Pour conclure nous pouvons dire que les poèmes ne sont pas la raison principale de sa mise à mort, mais bel et bien le fait qu’il soit allé inciter les Quraichites à reprendre la guerre contre la ville de Médine. De plus, il a expressément appelé au meurtre du prophète (sws). Nous n’avons donc pas affaire à un « gentil poète inoffensif » mais à un corrupteur.

     

  18. Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux. : [1] Gloire à Celui qui fit voyager de nuit Son Serviteur de la Mosquée sacrée à la Mosquée la plus éloignée dont Nous avons béni les alentours, afin de lui faire découvrir certains de Nos signes ! Dieu est, en vérité, l’Audient et le Clairvoyant. » 17. Sourate du Voyage nocturne (Al-Isrâ’)

     

    Dans un autre verset Allah nous parle de l’ascension :

     

    « [12] Allez-vous donc lui contester ce qu’il a de ses propres yeux vu, [13] et alors qu’il l’avait déjà vu lors d’une précédente apparition, [14] près du Lotus de la limite, [15] non loin du Jardin du séjour des bienheureux, [16] au moment où un voile indéfinissable recouvrait le Lotus ? [17] Le regard du Prophète n’a ni dévié ni outrepassé la mesure, [18] et c’est ainsi qu’il lui fut donné de voir certains des plus grands signes de son Seigneur. » 53. Sourate de l’Étoile (An-Najm)

     

    Selon la majorité des savants, ce voyage a été fait corps et âme et n’était pas un rêve.

     

    Le prophète (r) s'est levé dans le milieu de la nuit pour visiter la Kaaba dans la Mecque. Après avoir prié un certain temps, il s'est endormi à coté de la Kaaba. L'Ange Gabriel (u) est venu et l'a réveillé.

     

    Il le fit monter sur al-Buraq, une bête blanche avec des ailes, et ils se dirigent à une vitesse étonnante vers le nord, en direction de la mosquée d'Al-Aqsa à Jérusalem.

     

    ð         Cette mosquée est très importante pour les musulmans. C’est le troisième lieu saint de l’islam après la mosquée de la Mecque et celle de Médine.

     

    ð         Elle était la première Qibla des musulmans avant que Dieu les ordonne de se diriger vers la Kaaba.

     

    ð         Ce verset établi une relation étroite entre la mosquée « El Haram » de la Mecque et celle d’al-Quds, « El Aqsa ». Elles ont été toutes deux bénies par Allah ainsi que leur alentour. Un appel pour que les musulmans d’aujourd’hui ne néglige pas de tenter par tous les efforts de sauvegarder et restituer la terre sainte de la Palestine.

     

    Quand ils ont atteint Jérusalem le Prophète r a prié en Imam dans les environs de Masdjid Al-Aqsa avec Abraham, Moïse, Jésus (Issa) et d'autres prophètes, paix sur eux.

     

    ð         La relation étroite entre ce qui a été révélé à Issa r fils de Marie et la révélation de Mohamed r et le lien de la même religion qui uni tous les prophètes qu’Allah a envoyé.

     

    Le Miraj est l'ascension du Prophète r du rocher à l'intérieur de la mosquée, qui est connu sous le nom de Dôme du Rocher à Jérusalem vers le ciel.

     

    Dans l’ascension Muhammad (r) a pu rencontrer ses frères prophètes (r). Ainsi, il a rencontré Adam (r) dans le premier ciel, Yahia (Jean) et Issa (Jésus) (r) dans le second, Youssef (Joseph) (r) dans le troisième, Idriss (r) dans le quatrième, Haroun (r) dans le cinquième, Moussa (r) dans le sixième et Ibrahim dans le septième ciel. Tous disaient en voyant le prophète (r) : « Bienvenu au frère vertueux et prophète vertueux » excepté Adam et Ibrahim (r) qui disaient Fils au lieu de frère.

     

    Durant ce voyage le Prophète r a bien vu certaines des grandes merveilles de son Seigneur et a parlé avec Allah, Qui a instruit le Prophète r que les Musulmans doivent prier cinq fois par jour. (Elles étaient à l’origine 50)

     

    ð         L’importance de la prière.

     

    Au matin, le Prophète (r) fit part de son voyage nocturne aux Mecquois qui se moquèrent de lui et le rapportèrent à Abou Bakr (t), qui rétorqua : « S'il le dit c'est que c'est vrai ! ». Depuis ce jour là le Messager l’a nommé « le véridique » (Assedik).

     

    Selon Abou Hourayra (t), le Prophète reçut, la nuit de son ascension au ciel, deux récipients l'un plein de vin et l'autre plein de lait. Il les regarda et prit finalement le lait. Gabriel lui dit : «La louange est à Dieu qui t'a guidé à la saine nature (= l'Islam). Si tu avais pris le vin, ta communauté serait tombée dans l'errance». (Rapporté par Moslem)

     

    Selon Anas (t), le Messager de Dieu a dit : «Au cours démon ascension au ciel, je suis passé devant des gens ayant des ongles de cuivre avec lesquels ils se griffaient le visage et la poitrine. Je demandai : «Qui sont ces gens là ? Ô Gabriel !» Il dit : «Ce sont ceux qui mangeaient la chair de leurs prochains et leur souillaient leur bonne réputation». (Rapporté par Abou Daoud

  19.  

    L’évènement de Israa wa Miiraj voyage nocturne et l’ascension

     

    Le Messager r venait de perdre sa très aimée femme Khadija, source de confort et de soutien. Son oncle Abu Talib, son "second père" un soutient qui le défendait des attaques vicieuses de ses ennemis était lui aussi parti. Sa mission à Taif était pour lui une grande déception. Il avait essayé d'inviter des gens à l'Islam, mais dans une vengeance haineuse et humiliante, ils avaient envoyé leurs enfants après lui, lui jetant des pierres jusqu'à le faire saigner. C'était sincèrement l'année de la tristesse.

     

    C'est alors qu’Allah a voulu honorer son Prophète Mohammed r et le conduire au ciel dans un miraculeux et profond voyage terrestre (Isrâ) voyage nocturne puis céleste (Mi’raj) l’ascension.

     

    Cela c'est déroulé le 27ème jour du mois du Rajab. Il n’est pas nécessaire de distinguer ce jour ou cette nuit par n’importe quel acte d’adoration ou d’y célébrer une fête, mais juste de rappeler cet événement important qui fait partie de notre foi. Ce n’est pas un mythe mais une réalité, un miracle de Dieu pour honorer son Prophète bien aimé.

     

    Le mois de Rajab fait partie des quatre mois sacrés. Il y a des Hadiths qui parlent de ses mérites. Le Messager (r) disait quand il voyait le croissant annonçant le début de ce mois sacré : « Oh Allah ! Béni pour nous le mois de Radjab et de Cha'bân et fais nous parvenir au mois de Ramadhân. »

     

    Ce miracle fut une invitation adressée à Son bien-aimé serviteur Muhammad (r), la plus parfaite des créatures, par Le Miséricordieux. Allah a voulu l’honoré et lui fait voir réellement le monde extraordinaire du ciel pour que ce bas monde soit négligeable pour lui.

     

  20. •  قال الله تعالى في القرآن ما يعنيه

    :
    {سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير (الإسراء 17: 1)


    ليس هناك شك في أن الإسراء (الرحلة الليلية) يتبعها المعراج (الصعود السماوي) كانت واحدة من المعجزات في حياة نبينا محمد (عليه الصلاة والسلام). وفقا للرأي الأكثر قبولا ، حدث ذلك في 27 من شهر رجب ، الشهر السابع من التقويم الهجري ، في السنة العاشرة من نبوءة محمد.

    يقال في أدب الحديث ، أن رسول الله كان يحمل من المسجد الحرام في مكة إلى "المسجد الأقصى" في القدس على مخلوق يدعى البراق بصحبة رئيس الملائكة غبريال. (صلى الله عليه وسلم). هناك قاد صلاة الجماعة لأنبياء الله.


    ثم أخذه جبرائيل إلى السماوات حيث قابل الأنبياء آدم ، يوحنا ، يسوع ، إدريس ، هارون وموسى (عليهم السلام جميعهم). في السماء السابعة ، التقى إبراهيم (عليه السلام).

    ثم أحضر إلى الحضرة الإلهية. تفاصيل هذا اللقاء مفصلة بشكل جميل في بداية سورة النجم (52).

    .http://www.youtube.com/watch?v=p97c4D2fTqw

    ISRA MI'RAJ


    https://www.youtube.com/watch?v=Mylm0P9srLw

    Isra and Miraj (Night Journey) - Shaykh Hamza Yusuf

    يابانية تسأل لماذا تصدقون اسراء النبي من مكة الى الاقصى بليلة واحدة ؟ د ذاكر نايك Dr Zakir Naik

    https://www.youtube.com/watch?v=FxSalrgd1m4

     

     

  21. عذراء في الجنة (الحورالعين)


    يستغرب كثير من غير المسلمين وجود العذارى في الجنة في الإسلام ويسخرون من ذلك

    أقول لكل من يتعجب من نعيم الله في السماء

     

     

    في المسيحية، (العذارى) في الحياة الأبدية.


    ولكننا نجد أن المسيحي لا يعرف شيئاً عن كتابه

    فهل كذب المسيح عندما قال؟

    29 وكل من ترك بيوتا أو إخوة أو أخوات أو أبا أو أما أو امرأة أو أولادا أو حقولا من أجلي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية.
    متى (19:29)


    أي من ترك المرأة (الزوجة). زاهدًا في هذا العالم من أجل المسيح
    له من النساء مائة ضعف في الآخرة

     

     


    العذارى (الحورية) في القرآن

     

    نعم الله كثيرة في الجنة، ليس النساء والأموال فقط، بل أشياء كثيرة لا تتخيلها

     

     

    لقد وعد الله المؤمنين بالإله الواحد (الآب) بالجنة مع أعمالهم الصالحة
    سواء كانوا يهوداً أو نصارى أو مسلمين أو غيرهم

     


    يقول الله في القرآن

    (62) إن الذين آمنوا والذين هادوا أو نصارى أو صابئين [من قبل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)] الذين آمنوا بالله واليوم الآخر وعملوا الصالحات لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون[29]

     

    وفي الجنة، ستتحول أجسادنا الموجودة الآن، وستكون قادرة على تلقي كل أنواع النعيم

    سوف نعيش إلى الأبد لملايين وملايين السنين وهكذا

    فلماذا تتفاجأ؟ أن الله سوف يعطيك مئات الآلاف من النعم؟

    سواء الحقول، والمال، والزوجات، والأشقاء، وغيرهم


    . الإسلام واضح جدًا في قوله إن ممارسة الجنس بدون ذنب هو مكافأة في الجنة.

    لا يوجد دليل مباشر في القرآن يدعم وجود 70 أو 72 لكل شخص.

     

    لكن

    ومن يعتقد أن عيسى هو الله أو نظير لله فليس له إلا النار ويطرده المسيح يوم القيامة

    لأن المسيح عليه السلام نبي الله

     

    3 وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي أرسلته.

    يوحنا 17: 3

    فأجابت المرأة: «يا سيد، أرى أنك نبي». (يوحنا 4: 19)

     

    كما أن المسيح لم يدّع الألوهية وحصر الألوهية في الله (الآب) وحده
    ولم يقل أنه إله أو أن الروح القدس إله


    تم اعتماد لاهوت المسيح في القرن الرابع، منذ مجمع نيقية سنة 325م، ومنذ انعقاده أصبح الإيمان بألوهية المسيح هو الموقف الرسمي للكنيسة، وهو ما يخالف تعاليم المسيح الذي أمر عبادة الآب وحده.

     

    في يوم القيامة، سيطرد المسيح المسيحيين الذين يعتبرون الله أو يساويون الله

    22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب، يا رب، أليس باسمك تنبأنا وباسمك أخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة؟ 23 فأقول لهم علانية: لم أعلم قط أنت. أبعدوا عني أيها الأشرار!
    متى 7: 22-23

    انظر هنا

     

    Why will Jesus Christ, peace be upon him, return??

    https://www.facebook.com/100059866625821/videos/1893074847705732


    المسيح يرفض المسيحيين يوم القيامة! ...

    https://www.facebook.com/100059866625821/videos/723196365989472

     

     

    If men receive houris (hoor al ayn) in Paradise, what will women receive? - Assim al hakeem


    https://www.youtube.com/watch?v=0gPrmcQ_xgY

     


    مغنو الراب الأمريكيين يدخلون الإسلام بعد طرح عدة أسئلة فقط! الشيخ عثمان فاروق
    https://www.youtube.com/watch?v=NpD6jW4T_1U

×
×
  • Create New...