qu'est-ce que vous lisez là, en ce moment?

[freethinker]

en ce moment, je lis la reponse que je suis entrien d'écrir pour ce fil de discution

[Royce]

Jean Carrière, l'épervier de Maheu

[inykan]

"Pleure, oh mon pays bien aimé !" une manière comme une autre pour Douglas Patton de pleurer son pays déchiré par l'apartheid et le racisme un peu comme nous par le régionalisme et l'islamisme !

[tuco]

Ian Rankin ---------------------- traque

[omri]

en attendant le ftour j aime bien devorer un livre
je viens de finir deux romans
l homme qui voulait vivre sa vie, l histoire d un homme dont le couple bat de l aile et qui decouvre que sa femme a un amant, une histoire forte en suspens et rebondissement ,
j etais derriere toi
l histoire d un homme qui est sous l emprise de sa femme , il n est pas heureux et rencontre l amour en italie et depuis il retrouve gout a la vie et surtout affronte sa femme, ce qui n est pas une mince affaire

salaam

L'ultime joyau de la prophétie

IqraFrance.Com : Muhammad l'ultime joyau de la Prophétie [L832] - 17,00EUR

[tuco]

testament a l'anglaise de je ne c plus ki

[Tite-fée]

Recettes de gateaux !

[ZYRIAB]

SALAM A TOUS,

En ce moment je suis entrain de finir le chef-d'oeuvre de Gabriel Gacia Marquez qu'est intitulé " Cent Ans De Solitude ", je vous conseil de le lire

[loudbel]

la je suis entrain de lire un article très interessant onsernant "La logique de l’espace intériorisé"

ca dit que : La logique de l’espace intériorisé

« Parce que son expérience de la nature est amère , la surface de la terre, le paysage sont pour l‘Arabe un ennemi cruel, brûlant , aveuglant et aride, il ne trouve aucun réconfort à ouvrir sa maison à la nature au niveau du sol. L’aspect clément de la nature pour l’Arabe c’est le ciel, pur, dégagé, promettant la fraîcheur et l’eau vivifiante de ses nuages, s’opposant à l’étendue de sable désertique. Il n’est pas étonnant que pour l’habitant du désert le ciel soit devenu la demeure de dieu.
« Les païens européens avaient un dieu dans les fleuves et dans les arbres ou retirés au sommet montagnes, mais aucun de leurs dieux n’habitait le ciel. Dieu au ciel nous vient des bergers et des chameliers du désert qui ne pouvaient imaginer un autre lieu pour lui (…).

« Que cette description ait été prise à la lettre ou non, elle a en tout cas donné, une valeur symbolique à la maison, qu’on a considéré comme modèle réduit ou un microcosme de l’univers.

(…) De même qu’en Europe les hommes essaient que leur maison ne fasse plus qu’un avec le paysage et sa végétation, soit par un jardin, soit par des murs de verre, de même dans les pays désertiques les hommes essaient d’attirer la sérénité et la sainteté du ciel dans leur maison et en même temps de la fermer au désert, à son sable suffocant et à ses démons.

« Le moyen de faire tout cela, c’est la cour intérieure. La maison est un cube creux, tournant vers l’extérieur des murs aveugles, sans fenêtres, et dont les pièces s’ouvrent sur une cour d’où l’on ne peut voir que le ciel (…).

« Dans ce modèle symbolique, les quatre côtés de la cour représentent les quatre colonnes qui supportent le dôme du ciel. Le ciel lui-même sert de toit à la cour, et se reflète dans l’habituelle fontaine centrale ».

Extraits recueillis par André Ravéreau dans « le M’Zab une leçon d’Architecture »

g trouvé ca sur un site apparement Algerien : averroes institut kk chose

AVERROES

merci a moi