Le reve du prophete Youcef alayhi assalam!

[goudrotlie]

Bonsoir,
Je me rappele avoir lu la belle histoire du prophete youcef 3alayhi assalam.
Saidouna youcef a revé et a raconté son reve a son pere:
"Ya abati, lakad nimtou ihda3chara kaoukaban, oua achamssou oua al kamarou lii saadjidin" (lu dans kissas el anbiya3).
Il a revé de 11 planetes ainsi que le soleil et la lune; pour lui tous priait!
Bien a vous

[l'algerienne]

Tu n'aurais pas plus de précision? Je connais pas cette histoire et ca m'interesse bcp!
baraka Allahou fiki

[khouzeymah]

Envoyé par l'algerienne

Tu n'aurais pas plus de précision? Je connais pas cette histoire et ca m'interesse bcp!
baraka Allahou fiki

selem 'aleykoum

tu trouvera cette histoire dans la sourate youssouf, en fait youssouf a vu 11 planetes, le soleil et la lune se prosterné devant lui

[wisdom0430]

Envoyé par l'algerienne

Tu n'aurais pas plus de précision? Je connais pas cette histoire et ca m'interesse bcp!
baraka Allahou fiki

Bonjour a tous,
Youssef,a fait ce reve bien avant que ces freres ne lui fasse subir le sort inimaginable que nous connaissons(jetté ds le puits et dire a son pere jacob qu'il a ete attaqué par un animal est tué,en prenant un vetement de joseph taché de sang comme preuve).

A savoir que youssef,a toujours ete l'objet de jalousie de la part de ses freres,qui resentaient que leur pere lui vouait un amour plus fort que ses autres fils,chose qui n'avait pas echappée a jacob.
Biensur quand youssef avait raconté le reve a son pere,ce dernier lui a demandé de taire ce songe de peur que ceci n'accentu leur jalousie et que ses freres ne cherchent a lui faire du mal.

Le reve en question etait une prediction de la place sociale et politique et par consequent ,la pouvoir qu'aurai joseph plus tard ,,,chose qui s'etait confirmé par le suite en Egypte,,,.

[l'algerienne]

Baraka Allahou fikoum

[wahid zeggat]

salem!
Il ne faut pas oublier que la sourate (Youcef) na pas déxégese, Le seul qui metera la lumiére sur se vérset, est : El Mehdi el-makhfi (Mountadir) .
L'éxégese de Sourat Youcef apuira et confirmera ca crédibiliter en tand que Prophet pour le jour du jugement .

[séraphin]

Envoyé par goudrotlie

Bonsoir,
:
"Ya abati, lakad nimtou ihda3chara kaoukaban, oua achamssou oua al kamarou lii saadjidin" (lu dans kissas el anbiya3).

est-ce un verset svp? SI CE LE CAS ce n'est pas un car le vrai verset dit" اني رايت".
pour ce qui est de l'histoir du prophete YUSUF 3alahi salam, je peut vous dire que cette histoir est la plus belles des histoirs.
non par son réalisme, ce jeune garçon qui ne lache son pere d'une semel suscité la jalousie de ses frere....

un petit garçon qui ne savit la conspiration de ses frere, ....ils l'on arraché de son pere, et ce fut lui arraché la vie....insulté...frappé...désabillé puis jetté dans le puit... par quel péché? OU QUEL CRIME? mais Dieu observe et le rassure que ces gens avouront ce crime plus tard avec amertume.

le soir les frere vinrent en pleuront aupres de leur pere...." nous avons allé courir et nous avions laissé yusuf c'est alor qu'il a été dévouré par un loup"

.......
{وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ** أي قوم مسافرون مروا بذلك الطريق، قال ابن عباس: جاء قوم يسيرون من مدين إلى مصر فأخطأوا الطريق فانطلقوا يهيمون حتى هبطوا على الأرض التي فيها جب يوسف، وكان الجب في قفرة بعيدة عن العمران {فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ** أي بعثوا من يستقي لهم الماء {فَأَدْلَى دَلْوَهُ** أي أرسل دلوه في البئر، قال المفسرون: لما أدلى الواردُ دلوه وكان يوسف في ناحيةٍ من قعر البئر تعلَّق بالحبل فخرج فلما رأى حسنه وجماله نادى {قَالَ يَابُشْرَى هَذَا غُلامٌ** قاله على سبيل السرور والفرح لتبشير نفسه وجماعته، قال أبو السعود: كأنه نادى البشرى وقال تعاليْ فهذا أوانك حيث فاز بنعمة جليلة {وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً** أي أخفوا أمره عن الناس ليبيعوه في أرض مصر متاعاً كالبضاعة، والضمير يعود على الوارد وجماعته {وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ** أي لا يخفى عليه سبحانه أسرارهم، وما عزموا عليه في أمر يوسف {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ** هذه هي المحنة الثانية في حياة يوسف الصدّيق وهي محنة الاسترقاق أي باعه أولئك المارة الذين استخرجوه من البئر بثمنٍ قليل منقوص هو عشرون درهماً كما قال ابن عباس {وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ** أي وكانوا في يوسف من الزاهدين الذين لا يرغبون فيه لأنهم التقطوه وخافوا أن يكون عبداً آبقاً فينتزعه سيّده من أيديهم، ولذلك باعوه بأبخس الأثمان.

vous trouverez l'histoir complete ici
قصة يوسف عليه السلام

[Safiya]

Le Coran a consacré toute une sourate à la vie de Joseph (‘alayhi Salam). Allah Taala dit : « Alif, Lam, Ra. Tels sont les versets du Livre explicite. Nous l'avons fait descendre, un Coran en [langue] arabe, afin que vous raisonniez. Nous te racontons le meilleur récit, grâce à la révélation que Nous te faisons dans le Coran même si tu étais auparavant du nombre des inattentifs (à ces récits). » (Sourate 12:1-3)



Jacob (‘alayhi Salam) avait douze garçons, premiers ancêtres des douze tribus des Enfants d’Israël. Selon les savants spécialistes de la Bible, Le Prophète Joseph est né environ 906 ans avant l’ère chrétienne et l’incident avec lequel l’histoire débute eut lieu 890 ans avant l’E.C. Le plus noble, le plus auguste et le plus célèbre d’entre eux était Joseph (Youssef). Certains savants ont soutenu qu’il n’y a avait pas d’autre Prophète parmi eux, à part lui. C’était le seul, disent-ils, qui avait reçu la Révélation. Il est vrai que leur histoire va dans le sens de cette idée.


Le songe de Youssef (‘alayhi Salam)



Les exégètes racontent que Joseph, alors enfant, a fait un rêve dans lequel il voyait onze étoiles et aussi le soleil et la lune. Allah Taala dit : « Quand Joseph dit à son père : "Ô mon père, j'ai vu [en songe], onze étoiles, et aussi le soleil et la lune; je les ai vus prosternés devant moi » (Sourate 12 :4). A son réveil, il raconta son songe à son père.
Celui-ci sut alors que son fils allait avoir une place privilégiée et honorable dans cette vie et dans l’autre, et que lui comme ses autres fils lui serait soumis. Il lui ordonna de ne pas révéler son secret à ses frères de peur de susciter la jalousie dans leurs cœurs et qu’ils ne lui fassent du tort par quelques ruses et complot. Allah Taala dit : « Ô mon fils, dit-il, ne raconte pas ta vision a tes frères car ils monteraient un complot contre toi; le Diable est certainement pour l'homme un ennemi déclaré » (Sourate 12 :4).

[Safiya]

La jalousie des frères de Youssef (‘alayhi Salam)



Les frères de Youssef entaient très jaloux, en raison de l’amour que lui portait son père et à son jeune frère Benjamin, par sa mère, alors qu’eux, sont un groupe bien fort, qui est plus à même d’avoir droit à l’amour de leur père. Ils se consultèrent alors pour trouver le moyen d se débarrasser de Joseph, certains d’entre eux proposèrent de le tuer, d’autres préconisèrent de l’éloigner dans n’importe quel pays dont il ne pourrait pas revenir. Ils pensaient ainsi que l’attention de leur père se tournerait exclusivement vers eux. Ils étaient sur le point de se mettre d’accord sur cette proposition, quand l’un d’eux s’interposa. Allah Taala dit : « quand ceux-ci dirent : "Joseph et son frère sont plus aimés de notre père que nous, alors que nous sommes un groupe bien fort. Notre père est vraiment dans un tort évident. Tuez Joseph ou bien éloignez-le dans n'importe quel pays, afin que le visage de votre père se tourne exclusivement vers nous, et que vous soyez après cela des gens de bien". L'un d'eux dit : "Ne tuez pas Joseph, mais jetez-le si vous êtes disposés à agir, au fond du puits afin que quelque caravane le recueille". (Sourate 12 : 8-10).



Apres avoir mis au point le plan pour se débarrasser de Youssef, ils demandèrent donc à leur père de les laisser emmener avec eux leur frère Joseph et lui firent comprendre qu’ils voulaient l’emmener faire paître le troupeau avec eux, et le faire jouer et s’amuser par la même occasion. Jacob (‘alayhi Salam) leur répondit que cela lui faisait de la peine de se séparer de Joseph, ne serait-ce qu’une heure la journée et il craignait qu’en l’emmenant, le loup ne le dévore, dans un moment d’inattention de leur part. Allah Taala dit : « Ils dirent: "Ô notre père, qu'as-tu à ne pas te fier à nous au sujet de Joseph ? Nous sommes cependant bien intentionnés à son égard. Envoie-le demain avec nous faire une promenade et jouer. Et nous veillerons sur lui". Il dit: "Certes, je m'attristerai que vous l'emmeniez; et je crains que le loup ne le dévore dans un moment où vous ne ferez pas attention a lui". Ils dirent : "Si le loup le dévore alors que nous sommes nombreux, nous seront vraiment les perdants" ». (Sourate 12 : 11-14).

[Safiya]

Youssef (‘alayhi Salam) fût jeté dans le puits



Ils insistèrent donc auprès de leur père jusqu'à que ce dernier accepta de les laisser emmener Joseph avec eux. Une fois loin de leur maison ils commencèrent à insulter leur frère et à le mépriser ; ils décidèrent ensuite de le jeter au fond d’un puits. Ils le firent descendre donc et le mirent sur la pierre se trouvant au fond, et qui sert de marche pied à celui qui veut remplir le sceau lorsque le puits ne contient pas beaucoup d’eau. Lorsqu’ils l’y jetèrent, Dieu lui révéla qu’il serait sauvé et soulagé de cette situation et qu’il informerait le temps venu ses frères de ce qu’ils lui ont fait ; le jour ou il sera dans une situation glorieuse, et eux faibles et sollicitant son aide sans savoir qui il est.



Allah Taala dit : « Et lorsqu'ils l'eurent emmené, et se furent mis d'accord pour le jeter dans les profondeurs invisibles du puits, Nous lui révélâmes : "Tu les informeras sûrement de cette affaire sans qu'il s'en rendre compte". Et ils vinrent à leur père, le soir, en pleurant. Ils dirent : "Ô notre père, nous sommes allés faire une course, et nous avons laissé Joseph auprès de nos effets; et le loup l'a dévoré. Tu ne nous croiras pas, même si nous disons la vérité". Ils apportèrent sa tunique tachée d'un faux sang. Il dit : "Vos âmes, plutôt, vous ont suggéré quelque chose... [Il ne me reste plus donc] qu'une belle patience ! C'est Dieu qu'il faut appeler au secours contre ce que vous racontez !" ». (Sourate 12 : 15-18).



On rapporte en effet qu’ils égorgèrent une bête et tachèrent la tunique de leur frère avec son sang afin de faire croire à leur père qu’il a bel et bien été dévoré par le loup. On rapporte aussi qu’ils avaient oublié de déchirer la tunique. Or, le menteur se trahit par l’oubli. Jacob (alayhi Salam) n’a pas cru leur histoire car il connaissait l’inimitié et la jalousie qu’ils nourrissaient à l’égard de Joseph. Ils n’arrivaient pas à admettre que leur père l’aime plus qu’eux, mas ils ignoraient que son amour provenait de ce qu’il percevait en lui comme marques de révérence et de respect dues à son investiture future de la Prophétie. C’est pour cela qu’il leur dit : « Vos âmes, plutôt, vous ont suggéré quelque chose... [Il ne me reste plus donc] qu'une belle patience ! C'est Allah qu'il faut appeler au secours contre ce que vous racontez ! » (Sourate 12:18).