Précédent   Forum Algerie > Actualité & débats > Islam, Religions & Philosophies
S'inscrire FAQ Membres Calendrier Recherche Messages du jour Marquer les forums comme lus

Islam, Religions & Philosophies Parlez d'Islam et des religions dans le respect et la tolérance

Réponse
 
LinkBack Outils de la discussion Modes d'affichage
Vieux 07/09/2008, 18h06   #21 (permalink)
nouraa
Senior Member
 
Date d'inscription: juin 2008
Messages: 631
Par défaut

Citation:
Envoyé par Talos Voir le message
Et comment peux tu le savoir ...
اعود بالله من الشيطان الرجيم

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى 124

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا 125

126قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى

وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى 127


سورة طه - سورة 20


124. Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement".
125. Il dira : "Ô mon Seigneur, pourquoi m'as-Tu amené aveugle alors qu'auparavant je voyais ?"
126. [Dieu lui] dira : "De même que Nos Signes (enseignements) t'étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd'hui tu es oublié".
127. Ainsi sanctionnons-nous l'outrancier qui ne croit pas aux révélations de son Seigneur. Et certes, le châtiment de l'au-delà est plus sévère et plus


Sourate 20 : Ta-Ha
nouraa est déconnecté   Réponse avec citation
Vieux 07/09/2008, 18h28   #22 (permalink)
Talos
Senior Member
 
Avatar de Talos
 
Date d'inscription: mars 2008
Messages: 330
Par défaut

Citation:
Envoyé par nouraa Voir le message
اعود بالله من الشيطان الرجيم

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى 124

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا 125

126قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى

وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى 127


سورة طه - سورة 20


124. Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l'amènerons aveugle au rassemblement".
125. Il dira : "Ô mon Seigneur, pourquoi m'as-Tu amené aveugle alors qu'auparavant je voyais ?"
126. [Dieu lui] dira : "De même que Nos Signes (enseignements) t'étaient venus et que tu les as oubliés, ainsi aujourd'hui tu es oublié".
127. Ainsi sanctionnons-nous l'outrancier qui ne croit pas aux révélations de son Seigneur. Et certes, le châtiment de l'au-delà est plus sévère et plus


Sourate 20 : Ta-Ha
Tu veux convaincre quelqu'un qui ne croit pas au coran par le coran ?

Et par ce que celui qui ne se détourne pas de son rappel vivra sans gêne ?
Personnellement je me considère chanceux par rapport à certain et pourtant je me suis "détourner du rappel".
Talos est déconnecté   Réponse avec citation
Vieux 08/09/2008, 01h46   #23 (permalink)
assila
Member
 
Avatar de assila
 
Date d'inscription: septembre 2008
Messages: 31
Par défaut

salam alaykom

je veux poser une ou deux questions à mammassenassim et à Talos

1- puisque vous dites nous sommes athés ...pouvez vous me dire prquoi un athé a-t-il peur de l'inconnu?? la mort !!
si l'athé ne croit pas à l'existance de Allah donc il doit pouvoir mettre fin a sa vie ...le plus facillement possible !!!

2- prquoi un athé crie involantairemnt ( oooh mon Dieu ) quand il est etonné ou stressé...ect

3-un parmi vous a dit " chacun doit créer son propre but dans la vie" ..vrai..
mais.. vous ne trouvez pas qu'on est tous là ( dans la vie) pr en moin un seul but en commun??

j'attends à vos reponse SVP

Merci
__________________
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما
www.rasoulallah.net
assila est déconnecté   Réponse avec citation
Vieux 08/09/2008, 03h14   #24 (permalink)
mohnaruto
Junior Member
 
Avatar de mohnaruto
 
Date d'inscription: juillet 2008
Messages: 25
Unhappy

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ثـــلاث أسئلــه حيرت العالــــــم.... ؟


كان هناك غلام ارسل الى بلاد بعيده للدراسه وظل هناك بضعا من الزمن
ذهب بعد عودته الى أهله ليطلب منهم ان يحضروا له معلم ديني ليجيب على
أسئلته الثلاثه, ثم أخيرا وجدوا له معلم ديني مسلم ودار بينهما الحوار
التالي:

الغلام: من انت ؟ وهل تستطيع الاجابه على اسئلتي الثلاث؟
المعلم: انا عبد من عباد الله .. وسأجيب على اسئلتك باذن الله

الغلام: هل انت متأكد؟ الكثير من الأطباء والعلماء قبلك لم يستطيعوا
الاجابه على اسئلتي!

المعلم: ساحاول جهدي..وبعون من الله

الغلام: لدي 3 أسئله :

1 - هل الله موجود فعلا؟ واذا كان كذلك ارني شكله؟
2 - ماهو القضاء والقدر؟
3 - اذا كان الشيطان مخلوقا من نار..فلماذا يلقى فيها بعد ذلك وهي لن تؤثر فيه ؟

صفع المعلم الغلام صفعه قويه على وجهه

فقال الغلام وهو يتألم: لماذا صفعتني؟ وما الذي جعلك تغضب مني؟
اجاب المعلم:لست غاضبا وانما الصفعه هي الاجابه على أسئلتك الثلاث

الغلام: ولكني لم أفهم شيئا

المعلم: ماذا تشعر بعد ان صفعتك؟

الغلام: بالطبع اشعر بالالم

المعلم: اذا هل تعتقد ان هذا الالم موجود؟

الغلام: نعم

المعلم: ارني شكله؟

الغلام: لا أستطيع

المعلم: هذا هو جوابي الاول..كلنا نشعر بوجود الله ولكن لا نستطيع
رؤيته

ثم اضاف: هل حلمت البارحه باني سوف أصفعك ؟

الغلام: لا

المعلم: هل خطر ببالك اني سأصفعك اليوم ؟

الغلام: لا

المعلم: هذا هو القضاء والقدر

ثم اضاف: يدي التي صفعتك بها,مما خلقت ؟

الغلام: من طين

المعلم: وماذا عن وجهك ؟

الغلام: من طين

المعلم: ماذا تشعر بعد ان صفعتك؟

الغلام: اشعر بالالم

المعلم: تماما..فبالرغم من ان الشيطان مخلوق من نار..ولكن اذا شاء الله
فستكون النار مكانا اليما للشيطان
mohnaruto est déconnecté   Réponse avec citation
Vieux 08/09/2008, 17h21   #25 (permalink)
assila
Member
 
Avatar de assila
 
Date d'inscription: septembre 2008
Messages: 31
Par défaut

salam alaykom

bon ..puisk ya pas de reponse voici un petit break

lisez le attentivement SVP ça vaut le coup wallah c très interessant

هل الله خيّر؟


كان ذلك عنوان لمحاضرة بروفيسور علم الفلسفة (الملحد) في جامعة أكسفورد،

حيث وقف أمام فصله وطلب من أحد طلبته المستجدين أن يقف



البروفيسور : أنت مسلم، أليس كذلك يا بني؟



الطالب المسلم: نعم، يا سيدي



البروفيسور: لذلك فأنت تؤمن بالله؟



الطالب المسلم: تماماً



البروفيسور : هل الله خيّر؟ ( من الخير وهو عكس الشر )



الطالب المسلم : بالتأكيد! الله خيّر



البروفيسور : هل الله واسع القدرة؟ أعني هل يمكن لله أن

يعمل أي شيء؟



الطالب المسلم : نعم



البروفيسور : هل أنت خيّر أم شرير؟



الطالب المسلم: القرآن يقول بأنني شرير



يبتسم البروفيسور إبتسامة ذات مغزى



البروفيسور : أه!! الـقــرآن



يفكر البروفيسور للحظات



البروفيسور: هذا سؤال لك، دعنا نقول أنّ هناك شخص مريض

هنا و يمكنك أن

تعالجه وأنت في استطاعتك أن تفعل ذلك، هل تساعده؟ هل

تحاول ذلك؟



الطالب المسلم: نعم سيدي، سوف أفعل



إذًا أنت خيّر !!البروفيسور:



الطالب المسلم : لا يمكنني قول ذلك



البروفيسور: لماذا لا يمكنك أن تقول ذلك؟ أنت سوف

تساعد شخص مريض ومعاق

عندما يستطيع ( في الحقيقة معظمنا سيفعل ذلك إن إستطاع )

لكن الله لا يفعل ذلك





الطالب المسلم: لا إجابة



البروفيسور : كيف يمكن لهذا الإله أن يكون خيّر؟

هممم..؟ هل يمكن أن تجيب

على ذلك ؟



الطالب المسلم: لا إجابة أيضًا



الرجل العجوز بدأ يتعاطف مع الطالب المسلم



البروفيسور:لا تستطيع، أليس كذلك؟



يأخذ البروفيسور رشفه ماء من كوب على مكتبه لإعطاء

الطالب وقتاً للإسترخاء،

ففي علم الفلسفة، يجب عليك أن تتأنى مع المستجدين



البروفيسور : دعنا نبدأ من جديد أيها الشاب



البروفيسور:هل الله خيّر؟



الطالب المسلم: نعم متمتمًا



البروفيسور: هل الشيّطان خيّر؟



الطالب المسلم : لا



البروفيسور: من أين أتى الشيّطان؟



الطالب المسلم: من... الله.. متلعثمًا



البروفيسور : هذا صحيح، الله خلق الشيّطان، أليس كذلك؟



يمرر الرجل العجوز أصابعه النحيلة خلال شعره الخفيف

ويستدير لجمهور الطلبة

متكلفي الابتسامة



البروفيسور: أعتقد أننا سنحصل على الكثير من المتعة في

هذا الفصل الدراسي

سيداتي و سادتي



ثم يلتفت للطالب المسلم



البروفيسور:أخبرني يا بني، هل هناك شّر في هذا

العالم؟



الطالب المسلم : نعم، سيدي



البروفيسور: الشّر في كل مكان، أليس كذلك؟ هل خلق الله

كل شيء؟



الطالب المسلم : نعم



البروفيسور: من خلق الشّر؟



الطالب المسلم : لا إجابة



البروفيسور : هل هناك أمراض في هذا العالم؟ فسق و فجور؟

بغضاء؟ قبح؟ كل

الأشياء الفظيعة، هل تتواجد في هذا العالم؟



الطالب المسلم: نعم وهو يتلوى على أقدامه



البروفيسور : من خلق هذه الأشياء الفظيعة؟



الطالب المسلم : لا إجابة



يصيح الأستاذ فجأةً في الطالب المسلم



البروفيسور : من الذي خلقها؟ أخبرني



بدأ يتغير وجه الطالب المسلم



البروفيسور بصوت منخفض: الله خلق كل الشرور، أليس كذلك

يا بني؟



الطالب المسلم: لا إجابة



الطالب يحاول أن يتمسك بالنظرة الثابتة والخبيرة ولكنه

يفشل في ذلك



فجأة المحاضر يبتعد متهاديًا إلى واجهة الفصل كالفهد

المسن، والفصل كله مبهور

البروفيسور: أخبرني، كيف يمكن أن يكون هذا الإله

خيّرًا إذا كان هو الذي

خلق كل الشرور في جميع الأزمان؟



البروفيسور يشيح بأذرعه حوله للدلالة على شمولية شرور

العالم



البروفيسور : كل الكره، الوحشية، الآلام، التعذيب،

الموت، القبح، المعاناة،

التي خلقها هذا الإله موجودة في جميع أنحاء العالم، أليس

كذلك أيها الشاب؟



الطالب المسلم: لا إجابة



البروفيسور : ألا تراها في كلّ مكان؟ هه؟



البروفيسور يتوقّف لبرهة



البروفيسور: هل تراها؟



البروفيسور يحني رأسه في إتجاه وجه الطالب ثانيةً ويهمس



البروفيسور: هل الله خيّر؟



الطالب المسلم : لا إجابة



البروفيسور : هل تؤمن بالله يا بني؟



صوت الطالب يخونه و يتحشرج في حلقه



الطالب المسلم: نعم يا بروفيسور، أنا أؤمن



يهز الرجل العجوز رأسه بحزن نافياً

البروفيسور : يقول العلم أن لديك خمس حواس تستعملها

لتتعرف و تلاحظ العالم

من حولك، أليس كذلك؟



البروفيسور: هل رأيت الله



الطالب المسلم: لا يا سيدي لم أره أبداً



البروفيسور: إذًا أخبرنا إذا ما كنت قد سمعت إلاهك؟



الطالب المسلم: لا يا سيدي، لم يحدث



البروفيسور : هل سبق وشعرت بإلاهك؟ تذوقت إلهك؟ أو شممت

إلهك فعلياً؟ هل

لديك أيّ إدراك حسّي لإلهك من أي نوع؟



الطالب المسلم : لا إجابة



البروفيسور: أجبني من فضلك



الطالب المسلم: لا يا سيدي، يؤسفني أنه لا يوجد لدي



البروفيسور : يؤسفك أنه لا يوجد لديك؟



الطالب المسلم: لا يا سيدي



البروفيسور : ولا زلت تؤمن به؟



الطالب المسلم:نعم



البروفيسور : هذا يحتاج لإخلاص !



البروفيسور يبتسم بحكمة للطالب المسلم



البروفيسور : طبقاً لقانون التجريب والإختبار وبروتوكول

علم ما يمكن إثباته

يمكننا أن نقول بأن إلهك غير موجود، ماذا تقول في ذلك يا

بني؟



البروفيسور : أين إلاهك الآن؟



الطالب المسلم: لا إجابة



البروفيسور: إجلس من فضلك



يجلس الطالب المسلم مهزومًا



مسلم أخر يرفع يده: بروفيسور، هل يمكنني أن أتحدث للفصل؟



البروفيسور يستدير و يبتسم



البروفيسور: أه مسلم أخر في الطليعة! هيا هيا أيها

الشاب، تحدث ببعض الحكمة

المناسبة في هذا الاجتماع



يلقي المسلم نظرة حول الغرفة



الطالب المسلم: لقد أثرت بعض النقاط الممتعة يا سيدي،

والآن لدي سؤال لك

....à suivre
__________________
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما
www.rasoulallah.net
assila est déconnecté   Réponse avec citation
Vieux 08/09/2008, 17h28   #26 (permalink)
assila
Member
 
Avatar de assila
 
Date d'inscription: septembre 2008
Messages: 31
Par défaut


suite...

الطالب المسلم : هل هناك شيء إسمه الحرارة؟



البروفيسور : هناك حرارة



الطالب المسلم : هل هناك شيء إسمه البرودة؟



البروفيسور : نعم يا بني يوجد برودة أيضاً



الطالب المسلم : لا يا سيدي لا يوجد



إبتسامة البروفيسور تجمدت، وفجأة الغرفة أصبحت باردة جدا



الطالب المسلم: يمكنك الحصول على الكثير من الحرارة،

حرارة عظيمة، حرارة

ضخمة، حرارة لدرجة إنصهار المعادن، حرارة بسيطة، أو لا

حرارة على الإطلاق،

ولكن ليس لدينا شيء يدعى البرودة فيمكن أن نصل حتى 458

درجة تحت الصفر، وهي

ليست ساخنة، لكننا لن نستطيع تخطي ذلك، لا يوجد شيء إسمه

البرودة، وإلا لتمكنا

من أن نصل لأبرد من 458 تحت الصفر، يا سيدي البرودة هي

فقط كلمة نستعملها لوصف

حالة غياب الحرارة، فنحن لا نستطيع قياس البرودة، أما

الحرارة يمكننا قياسها

بالوحدات الحرارية لأن الحرارة هي الطاقة، البرودة ليست

عكس الحرارة يا سيدي،

إن البرودة هي فقط حالة غياب الحرارة



سكوت في الفصل، دبوس يسقط في مكان ما



الطالب المسلم : هل يوجد شيء إسمه الظلام يا بروفيسور؟



البروفيسور: نعم



الطالب المسلم :أنت مخطئ مرة أخرى يا سيدي، الظلام ليس

شيئا محسوساً، إنها

حالة غياب شيء أخر، يمكنك الحصول على ضوء منخفض، ضوء

عادي، ضوء مضيء، بريق

الضوء، ولكن إذا كان لا يوجد لديك ضوء مستمر فإنه لا

يوجد لديك شيء، وهذا يدعى

الظلام، أليس كذلك؟ هذا هو المعنى الذي نستعمله لتعريف

الكلمة، في الواقع،

الظلام غير ذلك، و لو أنه صحيح لكان بإمكانك أن تجعل

الظلام مظلما أكثر وأن

تعطيني برطمان منه، هل تستطيع أن تعطيني برطمان من ظلام

مظلم يابروفيسور؟



مستحقراً نفسه، البروفيسور يبتسم لوقاحة الشاب أمامه



البروفيسور:هذا بالفعل سيكون فصلا دراسيا جيداً



البروفيسور: هل تمانع إخبارنا ما هي نقطتك يا فتى؟



الطالب المسلم : نعم يا بروفيسور، نقطتي هي، إن افتراضك

الفلسفي فاسد

كبدايةً ولذلك يجب أن يكون استنتاجك خاطئ



تسمّم البروفيسور



البروفيسور : فاسد؟ كيف تتجرأ؟!



الطالب المسلم: سيدي، هل لي أن أشرح ماذا أقصد؟



الفصل كله أذان صاغية



البروفيسور : تشرح... أه أشرح



البروفيسور يبذل مجهودا جبارًا لكي يستمر تحكمه ( طبعا

لو أن البروفيسور كان

عربيًا لطرده من القاعة، وربما من الجامعة )



فجأة يلوّح البروفيسور بيده لإسكات الفصل كي يستمر

الطالب



الطالب المسلم : أنت تعمل على إفتراض المنطقية الثنائية



الطالب المسلم : ذلك على سبيل المثال أن هناك حياة و من

ثم هناك ممات، إله

خيّر وإله سيئ، أنت ترى أن مفهوم الله شيء ما محدود و

محسوس، شيء يمكننا

قياسه، سيدي إن العلم نفسه لا يمكنه حتى شرح فكرة إنه

يستعمل الكهرباء

والمغناطيسية فهي لم تُـر أبداً، رغم ذلك فهم يفهمونها

تمامًا، إن رؤية الموت

كحالة معاكسة للحياة هو جهل بحقيقة أن الموت لا يمكن أن

يتواجد كشيء محسوس،

الموت ليس العكس من الحياة، بل هو غيابها فحسب



الطالب المسلم يرفع عاليًا صحيفة أخذها من طاولة جاره

الذي كان يقرأها



الطالب المسلم: هذه أحد أكثر صحف الفضائح إباحية التي

تستضيفها هذه البلاد،

يا بروفيسور هل هناك شيء إسمه الفسق والفجور؟



البروفيسور:بالطبع يوجد، أنظر



قاطعه الطالب المسلم



الطالب المسلم : خطأ مرة أخرى يا سيدي، الفسق و الفجور

هو غياب للمبادئ

الأخلاقية فحسب، هل هناك شيء إسمه الظُـلّم؟ لا، الظلّم

هو غياب العدل، هل

هناك شيء إسمه الشرّ؟



الطالب المسلم يتوقف لبرهة



الطالب المسلم : أليس الشر هو غياب الخير؟



إكتسى وجه البروفيسور باللون الأحمر وهو غاضب جدًا وغير

قادر على التحدث



الطالب المسلم : إذًا يوجد شرور في العالم يا بروفيسور،

وجميعنا متفقون على

أنه يوجد شرور، ثم أن الله إذا كان موجوداً فهو



أنجز عملاً من خلال توكيله للشرور، ما هو العمل الذي

أنجزه الله؟ القرآن

يخبرنا أنه ليرى إذا ما كان كل فرد منا وبكامل حريته

الشخصية سوف يختار الخير

أم الشرّ



اُلجم البروفيسور



البروفيسور : كعالم فلسفي لا أتصور هذه المسألة لها دخل

في اختياري، كواقعي

أنا بالتأكيد لا أتعرف على مفهوم الله أو أي عامل لاهوتي

آخر ككونه جزء من هذه

المعادلة العالمية لأن الله غير مرئي و لا يمكن مشاهدته



الطالب المسلم : كان يمكن أن أفكر أن غياب قانون الله

الأخلاقي في هذا

العالم هو ربما أحد أكثر الظواهر ملاحظة



الطالب المسلم : الجرائد تجمع بلايين الدولارات من

إصدارها أسبوعيًا،

أخبرني يا بروفيسور هل تدرسّ تلاميذك أنهم تطوروا من

قرد؟



البروفيسور: إذا كنت تقصد العملية الإرتقائية الطبيعية

يا فتى، فنعم أنا أدرس ذلك



الطالب المسلم: هل سبق وأن رأيت هذا التطوّر بعينك

الخاصة يا سيدي؟



يعمل البروفيسور صوت رشف بأسنانه و يحدق بتلميذه تحديقا

صامتا متحجراً



الطالب المسلم : برفيسور، بما أنه لم يسبق لأحد أن رأى

عملية التطوّر هذه

فعلياً من قبل ولا يمكن حتى إثبات أن هذه العملية تتم

بشكل مستمر، فهي غير

موجودة إذًا، ألست تدرسّ آرائك يا سيدي؟ إذا فأنت لست

بعالم و إنما قسيس؟



الطالب المسلم : إذًا أنت لا تقبل قانون الله الأخلاقي

لعمل ما هو صحيح و

في محله؟



البروفيسور : أنا أؤمن بالموجود، وهذا هو العلم !



الطالب المسلم : أه العلم !



وجه الطالب ينقسم بابتسامة



الطالب المسلم : سيدي، ذكرت بشكل صحيح أن العلم هو

دراسة الظواهر المرئية،

والعلم أيضاً هو فرضيات فاسدة



البروفيسور : العلم فاسد؟ !!



البروفيسور متضجراً



الفصل بدأ يصدر ضجيجاً، توقف التلميذ المسلم إلى أن هدأ

الضجيج



الطالب المسلم : لتكملة النقطة التي كنت أشرحها لباقي

التلاميذ، هل يمكن لي

أن أعطي مثالاً لما أعنيه؟



البروفيسور بقي صامتا بحكمة، المسلم يلقي نظرة حول الفصل



الطالب المسلم : هل يوجد أحد من الموجدين بالفصل سبق له

وأن رأى عقل البروفيسور؟

إندلعت الضحكات بالفصل



التلميذ المسلم أشار إلى أستاذه العجوز المتهاوي



الطالب المسلم : هل يوجد أحد هنا سبق له و أن سمع عقل

البروفيسور، لمس بعقل

البروفيسور, تذوق او شمّ او رأى عقل البروفيسور؟



يبدو أنه لا يوجد أحد قد فعل ذلك، حسناً، طبقاً لقانون

التجريب، والاختبار

وبروتوكول علم ما يمكن إثباته، فإنني أعلن أن هذا

البروفيسور لا عقل له



الفصل تعمّه الفوضى



التلميذ المسلم يجلس، البروفيسور لم يتفوه بكلمة

********

interessant n'est-ce pas? j'attends à vos critiques

assila
__________________
إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما
www.rasoulallah.net
assila est déconnecté   Réponse avec citation
Vieux 08/09/2008, 17h34   #27 (permalink)
assila
Member
 
Avatar de assila
 
Date d'inscription: septembre 2008
Messages: 31
Par défaut

ou est la première partie ??? SVP
j'etais obligée de decouper le paragraphe en deux pask il est trop long ..pas plus de 10.000 cara par message
le moderateur a annulé la prmière parie sans faire attention
___________