encore des ahadiths !!!!!!

[b10dz]

[quote=boumediene;252651]

Envoyé par b10dz

au debut ,n'as tu pas dit ça

Si je l'avais dit, sa n'aurais servi à rien non ?

T'en fais pas, je sais que tu m'a pas cru, mais je m'en fout, car je ne cherchait pas à prouver quoi que ce soit à nos lecteurs, je voulais une réponse pour moi même, et je l'ai eu

tu es souvent comme ça toi ???,

Seulement quand je tombe sur quelqu'un qui a l'esprit fermé et qui ne veux rien entendre.

[boumediene]

[quote=b10dz;252661]

Envoyé par boumediene

Si je l'avais dit, sa n'aurais servi à rien non ?

T'en fais pas, je sais que tu m'a pas cru, mais je m'en fout, car je ne cherchait pas à prouver quoi que ce soit à nos lecteurs, je voulais une réponse pour moi même, et je l'ai eu



Seulement quand je tombe sur quelqu'un qui a l'esprit fermé et qui ne veux rien entendre.

bizarre, tu ne reponds qu'aux questions qui n'ont aucun interet ,as tu lu le post 20 et la reponse à ton fameux lien bidon ???
enfin ,je ne reponderai plus à tes conneries d'autant plus que tu n'apprends aucun hadith ni aya , je ne peux tenir une discussion avec qq1 qui dit n'importe quoi ,comme j'ai dit y'a plein de forums qui discutent de beaucoup de petites choses qui pourraient t'interesser .
mais il faut que tu saches que je continuerai à poster des hadiths qui portent atteinte à notre prophete et que les ennemis utilisent pour l'attaquer et nous attaquer nous les musulmans.en disant que nous sommes des terroristes ,des obsedés sexuels etc etc ....
je te reponderai plus mon cher , dis de moi ce tu veux .

[b10dz]

Envoyé par boumediene

bizarre, tu ne reponds qu'aux questions qui n'ont aucun interet ,as tu lu le post 20 et la reponse à ton fameux lien bidon ???
enfin ,je ne reponderai plus à tes conneries d'autant plus que tu n'apprends aucun hadith ni aya , je ne peux tenir une discussion avec qq1 qui dit n'importe quoi ,comme j'ai dit y'a plein de forums qui discutent de beaucoup de petites choses qui pourraient t'interesser .
mais il faut que tu saches que je continuerai à poster des hadiths qui portent atteinte à notre prophete et que les ennemis utilisent pour l'attaquer et nous attaquer nous les musulmans.en disant que nous sommes des terroristes ,des obsedés sexuels etc etc ....
je te reponderai plus mon cher , dis de moi ce tu veux .

J'ai lu tes réponses, et je n'y trouve malheureusement rien à propos de ma question principale, à savoir : Quel niveau de connaissance as tu pour prétendre interpréter les hadiths à ta manière alors que tu ne cherche même pas à en connaitre le contexte ?!!! et Pourquoi tu ne cite pas justement ce contexte ne serais ce que par fidélité dans ton report ?!

Moi, sa me fait penser que tu es plus un gars malintentionné qu'un réel défenseur de notre prophète (saws)

Et entre nous, si jamais tu arrivais à convaincre quelqu'un que boukhari et mouslim ont menti (en plus ils n'avaient rien à y gagner !) et qu'il te demandais "alors d'où puiserons nous le hadtih?" que répondrais tu ?

Ps: poste ce que tu veux autant que tu veux, c'est un forum libre ici, et ce n'est pas moi qui prends un risque en médisant des gens qui ont consacré leur vie au service de l'islam, et saches que tes menaces ne font peur a personne, et que tant que tu n'apporte pas de preuves tangibles des interprétations que tu fait, alors ta parlotte équivaudra à brasser de l'air, rien de plus !

[khouzeymah]

[quote=boumediene;252673]

Envoyé par b10dz

bizarre, tu ne reponds qu'aux questions qui n'ont aucun interet ,as tu lu le post 20 et la reponse à ton fameux lien bidon ???
enfin ,je ne reponderai plus à tes conneries d'autant plus que tu n'apprends aucun hadith ni aya , je ne peux tenir une discussion avec qq1 qui dit n'importe quoi ,comme j'ai dit y'a plein de forums qui discutent de beaucoup de petites choses qui pourraient t'interesser .
mais il faut que tu saches que je continuerai à poster des hadiths qui portent atteinte à notre prophete et que les ennemis utilisent pour l'attaquer et nous attaquer nous les musulmans.en disant que nous sommes des terroristes ,des obsedés sexuels etc etc ....
je te reponderai plus mon cher , dis de moi ce tu veux .

on attend toujours le commentaire des ahadith, crois tu que je vais croire que tu es sincère alors que tu refuse de poster le commentaire?
bizzarre, bizzarre

[boumediene]

[quote=khouzeymah;252941]

Envoyé par boumediene

on attend toujours le commentaire des ahadith, crois tu que je vais croire que tu es sincère alors que tu refuse de poster le commentaire?
bizzarre, bizzarre

mais je me demande de quel commentaire parles tu ,si c'est selui de muslim eh ben le voila
صحيح مسلم بشرح النووي‏
‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إنما أنا بشر , فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ) ‏
‏وفي رواية : ( أو جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة ) وفي رواية : ( فأي المؤمنين آذيته شتمته لعنته جلدته اجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة ) وفي رواية : ( إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر , وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه , فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فاجعلها له كفارة وقربة ) وفي رواية : ( إني اشترطت على ربي فقلت : إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر , وأغضب كما يغضب البشر , فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة ) هذه الأحاديث مبينة ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من الشفقة على أمته , والاعتناء بمصالحهم , والاحتياط لهم , والرغبة في كل ما ينفعهم . وهذه الرواية المذكورة آخرا تبين المراد بباقي الروايات المطلقة , وأنه إنما يكون دعاؤه عليه رحمة وكفارة وزكاة ونحو ذلك إذا لم يكن أهلا للدعاء عليه والسب واللعن ونحوه , وكان مسلما , وإلا فقد دعا صلى الله عليه وسلم على الكفار والمنافقين , ولم يكن ذلك لهم رحمة . فإن قيل : كيف يدعو على من ليس هو بأهل الدعاء عليه أو يسبه أو يلعنه ونحو ذلك ؟ فالجواب ما أجاب به العلماء , ومختصره وجهان : أحدهما أن المراد ليس بأهل لذلك عند الله تعالى , وفي باطن الأمر , ولكنه في الظاهر مستوجب له , فيظهر له صلى الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بأمارة شرعية , ويكون في باطن الأمر ليس أهلا لذلك , وهو صلى الله عليه وسلم مأمور بالحكم بالظاهر , والله يتولى السرائر . والثاني أن ما وقع من سبه ودعائه ونحوه ليس بمقصود , بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية , كقوله : تربت يمينك , عقرى حلقى وفي هذا الحديث ( لا كبرت سنك ) وفي حديث معاوية ( لا أشبع الله بطنك ) ونحو ذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء , فخاف صلى الله عليه وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة , فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة , وقربة وطهورا وأجرا , وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه , وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " والله أعلم . ‏

s'il te plait prouve moi que muslim a nier ce hadith ;qui porte atteinte à notre prophete .

[b10dz]

[quote=boumediene;252976]

Envoyé par khouzeymah

mais je me demande de quel commentaire parles tu ,si c'est selui de muslim eh ben le voila
صحيح مسلم بشرح النووي‏
‏قوله صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إنما أنا بشر , فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ) ‏
‏وفي رواية : ( أو جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة ) وفي رواية : ( فأي المؤمنين آذيته شتمته لعنته جلدته اجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة ) وفي رواية : ( إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر , وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه , فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فاجعلها له كفارة وقربة ) وفي رواية : ( إني اشترطت على ربي فقلت : إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر , وأغضب كما يغضب البشر , فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة ) هذه الأحاديث مبينة ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من الشفقة على أمته , والاعتناء بمصالحهم , والاحتياط لهم , والرغبة في كل ما ينفعهم . وهذه الرواية المذكورة آخرا تبين المراد بباقي الروايات المطلقة , وأنه إنما يكون دعاؤه عليه رحمة وكفارة وزكاة ونحو ذلك إذا لم يكن أهلا للدعاء عليه والسب واللعن ونحوه , وكان مسلما , وإلا فقد دعا صلى الله عليه وسلم على الكفار والمنافقين , ولم يكن ذلك لهم رحمة . فإن قيل : كيف يدعو على من ليس هو بأهل الدعاء عليه أو يسبه أو يلعنه ونحو ذلك ؟ فالجواب ما أجاب به العلماء , ومختصره وجهان : أحدهما أن المراد ليس بأهل لذلك عند الله تعالى , وفي باطن الأمر , ولكنه في الظاهر مستوجب له , فيظهر له صلى الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بأمارة شرعية , ويكون في باطن الأمر ليس أهلا لذلك , وهو صلى الله عليه وسلم مأمور بالحكم بالظاهر , والله يتولى السرائر . والثاني أن ما وقع من سبه ودعائه ونحوه ليس بمقصود , بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية , كقوله : تربت يمينك , عقرى حلقى وفي هذا الحديث ( لا كبرت سنك ) وفي حديث معاوية ( لا أشبع الله بطنك ) ونحو ذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء , فخاف صلى الله عليه وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة , فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة , وقربة وطهورا وأجرا , وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه , وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " والله أعلم .‏

s'il te plait prouve moi que muslim a nier ce hadith ;qui porte atteinte à notre prophete .

T'es un sacré rigolo toi tu sais ? As tu seulement lu ce que tu a posté ?

Lis ce que TU a posté, et tu aura ta réponse !!!

[boumediene]

والثاني أن ما وقع من سبه ودعائه ونحوه ليس بمقصود , بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية , كقوله : تربت يمينك , عقرى حلقى وفي هذا الحديث ( لا كبرت سنك ) وفي حديث معاوية ( لا أشبع الله بطنك ) ونحو ذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء , فخاف صلى الله عليه وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة , فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة , وقربة وطهورا وأجرا , وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه
dans ce commentaire , muslim ne nie pas que le prophete n'a pas insulté ou n'a pas maudit ,bien au contraire ,il le confirme d'une maniere tres intelligente

[b10dz]

Envoyé par boumediene

والثاني أن ما وقع من سبه ودعائه ونحوه ليس بمقصود , بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية , كقوله : تربت يمينك , عقرى حلقى وفي هذا الحديث ( لا كبرت سنك ) وفي حديث معاوية ( لا أشبع الله بطنك ) ونحو ذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء , فخاف صلى الله عليه وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة , فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة , وقربة وطهورا وأجرا , وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه
dans ce commentaire , muslim ne nie pas que le prophete n'a pas insulté ou n'a pas maudit ,bien au contraire ,il le confirme d'une maniere tres intelligente

S'il est sur de ce qu'il a rapporté, pourquoi le cacher ?

En plus il me semble qu'il était plus au courant que toi de ce côté là non ?

De quel droit met tu en doute son explication ? tu y étais peut être ? parce qu'a moins que ce soit le cas, tu n'a d'autre choix que d'admettre son explication étant donné que lui s'est donné la peine de se renseigner de façon approfondie avant de la proposer, alors que toi tu ne fais que vouloir IMPOSER TA MANIERE DE VOIR !!!!

C'est bon, je vois très bien le genre à présent Et moi qui pensait être tombé sur quelqu'un de vraiment têtu mais qui savait au moins de quoi il parlait

Je crois que je vais te lacher les basquettes, comme l'a dit le roi de la habacha à l'époque : "houdjatoukoum da3ifa"