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Discussion générale Discuter de tout et rien tranquillement

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Vieux 30/08/2007, 17h27   #21 (permalink)
Tchipernem
 
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Envoyé par Jouljoul
Tchipernem ! Argghhhkkk, c'est d'un ...
C'est pas moi c'est Baâziz
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Vieux 30/08/2007, 17h31   #22 (permalink)
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Envoyé par elkhayam
En lisant ton fil, je me suis rendu compte que là nous sommes en plein crise de "conscience sémiotique ".

A ton avis, comment peut on envisager la conscience comme objet existentiel de la connaissance ? Le paradoxe du nihilisme illustre l'idée selon laquelle le confusionnisme universel n'est ni plus ni moins qu'un nihilisme subsémiotique subsémiotique.

Par ailleurs, on ne saurait reprocher à Montague son confusionnisme rationnel. Cette problématique illustre un confusionnisme rationnel dans sa conceptualisation, et de la même manière, Montague caractérise le confusionnisme par son confusionnisme rationnel.

D'ailleurs la conscience ne peut néanmoins être fondée que sur l'idée d'un confusionnisme minimaliste mais sur un avérroisme rationnel, chose qu'on trouve chez les partisans de Maimonide.
ah ok c'est beaucoup plus clair maintenant
__________________
"J'pête les plombs, j'pête les plombs, j'ai tout perdu ma femme, mon gosse , mon job, j'ai pu rien a perdre..."-Diziz
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Vieux 30/08/2007, 18h30   #23 (permalink)
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Envoyé par elkhayam
En lisant ton fil, je me suis rendu compte que là nous sommes en plein crise de "conscience sémiotique ".

A ton avis, comment peut on envisager la conscience comme objet existentiel de la connaissance ? Le paradoxe du nihilisme illustre l'idée selon laquelle le confusionnisme universel n'est ni plus ni moins qu'un nihilisme subsémiotique subsémiotique.

Par ailleurs, on ne saurait reprocher à Montague son confusionnisme rationnel. Cette problématique illustre un confusionnisme rationnel dans sa conceptualisation, et de la même manière, Montague caractérise le confusionnisme par son confusionnisme rationnel.

D'ailleurs la conscience ne peut néanmoins être fondée que sur l'idée d'un confusionnisme minimaliste mais sur un avérroisme rationnel, chose qu'on trouve chez les partisans de Maimonide.
bonjour je dirais

que charabianisé tous sujet afin de le rendre imparfait

car on aura repondu a coté

beaucoup en font usage de ces bienfait qu'a leur propre compte
car l'auteur du sujet recoit un coup mais jamais une reponse mais un effacement

je dirais là qu'il y a incompetance
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Vieux 30/08/2007, 18h30   #24 (permalink)
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Envoyé par elkhayam
En lisant ton fil, je me suis rendu compte que là nous sommes en plein crise de "conscience sémiotique ".

A ton avis, comment peut on envisager la conscience comme objet existentiel de la connaissance ? Le paradoxe du nihilisme illustre l'idée selon laquelle le confusionnisme universel n'est ni plus ni moins qu'un nihilisme subsémiotique subsémiotique.

Par ailleurs, on ne saurait reprocher à Montague son confusionnisme rationnel. Cette problématique illustre un confusionnisme rationnel dans sa conceptualisation, et de la même manière, Montague caractérise le confusionnisme par son confusionnisme rationnel.

D'ailleurs la conscience ne peut néanmoins être fondée que sur l'idée d'un confusionnisme minimaliste mais sur un avérroisme rationnel, chose qu'on trouve chez les partisans de Maimonide.
bonjour je dirais

que charabianisé tous sujet afin de le rendre imparfait

car on aura repondu a coté

beaucoup en font usage de ces bienfait qu'a leur propre compte
car l'auteur du sujet recoit un coup mais jamais une reponse mais un effacement

je dirais là qu'il y a incompetance
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Vieux 30/08/2007, 18h38   #25 (permalink)
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Envoyé par Nimsawi
Que puis je te répondre? Nos pensées divergent ici, mais comme tu as reposté ta réponse deux fois à dix minutes d'intervalle, j'imagine que tu attends une réponse de ma part.

Si tu n'écris pas les choses directement c'est que tu as peur de blesser ou d'heurter quelqu'un qui pourrait te lire .. donc probablement un membre du forum.

Nous sommes tous censés être des personnes civilisés ici, et dans le cas contraire dans le cas d'opposition la modération a le pouvoir d'agir.

Tu as prouvé à de nombreuses occasions que tu pouvais exprimer tes idées de façons claires, et je te lisais déjà en tant que pmat73 , alors pourquoi tourner autour du pot?

la parabole peut devenir rumeur et insinuation quand elle est propagée et mal comprise.

Je vais demander a elk de me faire son interprétation et je reviens vers toi afin de compléter ma réponse

bien à toi
bonjour Nimsawi
et bien très honoré de rencontre finalement ici

je suis toujour pmat73 aussi
et si tu passe la bas vers le nord tu verra que j'y habite aussi tu ne peus que me voir

j'airais aimer avoir ton identité de l'autre ciel mais noblesse du respect oblige

tes mots sont trop juste mais m'accuse quelques part alors que moi même je m'était posé cette question peut on accusé dieu de ne pas nommer un chat un chat


il est dit aussi que toute vérité ne sont pas bonne a dire
et toi tu veux me faire dire quoi

sache que j'aime cette discussion car elle accule mais j'aime le risque
aussi

et enfin est ce que le sujet met en cause une forumiste et si c'est oui ce sera qui?

et donc le pourquoi les mots sont generale!!

on est pas la pour cela entre le patien et son docteur

cordialement

Dernière modification par pmat 30/08/2007 à 18h54.
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Vieux 30/08/2007, 18h53   #26 (permalink)
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Envoyé par pmat
et bien très honoré de rencontre finalement ici

j'airais aimer avoir ton identité de l'autre ciel mais noblesse du respect oblige

tes mots sont trop juste mais m'accuse quelques part alors que moi même je m'était posé cette question peut on accusé dieu de ne pas nommer un chat un chat


il est dit aussi que toute vérité ne sont pas bonne a dire
et toi tu veux me faire dire quoi

sache que j'aime cette discussion car elle accule mais j'aime le risque
aussi

et enfin est ce que le sujet met en cause une forumiste et si c'est oui ce sera qui?

et donc le pourquoi les mots sont generale

cordialement
Moi ma question était pourquoi pmat ne nomme t'il pas un chat un chat? on dirait donc bien que tu mets un forumiste en cause, il n'a pas de chance d'être pris à parti par toi. Ceci dit encore une fois si toute les vérités ne sont pas bonne à dire, autant alors les taires plutot que d'user de la parabole.

Mais maintenant que tu as commencé autant achever ton travail.

Quant à ta deuxième question, c'est la ou je disais précédement ne pas partager tes convictions ni probabblement ton courant de pensée:

Pour moi Dieu a révèler la vérité de façon claire et précises a ses prophètes mais pas sous formes de mots mais d'images.C'est la difficulté qu'ont eu les prophètes a retranscrire la véritè transmise par Dieu sous formes de mots et d'écrit qui a produit des paraboles et des figures de styles.

Voila pour moi, j'espère que tu n'éludera pas certains points dans ta réponse

Bien a toi
__________________
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Vieux 30/08/2007, 18h59   #27 (permalink)
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Envoyé par pmat
on est pas la pour cela entre le patien et son docteur
cordialement
Je n'avais pas lu ton edit, tu as raison docteur ne me cache pas la vérité.. alors c'est grave?
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Vieux 30/08/2007, 19h00   #28 (permalink)
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Envoyé par Nimsawi
Moi ma question était pourquoi pmat ne nomme t'il pas un chat un chat? on dirait donc bien que tu mets un forumiste en cause, il n'a pas de chance d'être pris à parti par toi. Ceci dit encore une fois si toute les vérités ne sont pas bonne à dire, autant alors les taires plutot que d'user de la parabole.

Mais maintenant que tu as commencé autant achever ton travail.

Quant à ta deuxième question, c'est la ou je disais précédement ne pas partager tes convictions ni probabblement ton courant de pensée:

Pour moi Dieu a révèler la vérité de façon claire et précises a ses prophètes mais pas sous formes de mots mais d'images.C'est la difficulté qu'ont eu les prophètes a retranscrire la véritè transmise par Dieu sous formes de mots et d'écrit qui a produit des paraboles et des figures de styles.

Voila pour moi, j'espère que tu n'éludera pas certains points dans ta réponse

Bien a toi
Le Retour du Messie?
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Vieux 30/08/2007, 23h22   #29 (permalink)
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Envoyé par Nimsawi
Moi ma question était pourquoi pmat ne nomme t'il pas un chat un chat? on dirait donc bien que tu mets un forumiste en cause, il n'a pas de chance d'être pris à parti par toi. Ceci dit encore une fois si toute les vérités ne sont pas bonne à dire, autant alors les taire plutôt que d'user de la parabole.

Mais maintenant que tu as commencé autant achever ton travail.

Quant à ta deuxième question, c'est la ou je disais précédemment ne pas partager tes convictions ni probabblement ton courant de pensée:

Pour moi Dieu a révèler la vérité de façon claire et précises a ses prophètes mais pas sous formes de mots mais d'images.C'est la difficulté qu'ont eu les prophètes a retranscrire la véritè transmise par Dieu sous formes de mots et d'écrit qui a produit des paraboles et des figures de styles.

Voila pour moi, j'espère que tu n'éludera pas certains points dans ta réponse

Bien a toi
tu serais de ceux qu'on appelle innocent ? Nimsawi
et qui acuse sait tu qui sont les inocent designé on dit d'eux ce sont les fous ceux qui ne tricote rien de par leur cerveau

et qu'il pense ce qu'ils disent et disent ce qu'il pensent?
pourtant c est ce que tu laisse entrevoir

tu pousse dans le ravin pour me faire crié dieu au secours

cela est la première règle a éviter

tans qu'on t"aura pas désigné un nom écoute si tu en a le temps et l'envie mais ne cherche pas ce qui se cache derrière les mots
car toi tu fait partie de ceux qui veuillent lire le solfège
au lieu de joué la musique
et donc le dicton dit ne t'occupe de la musique joue

docteur

le psi quand tu veux et je fut le maitre conference sans les terme scientifique
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Vieux 30/08/2007, 23h30   #30 (permalink)
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Envoyé par Nimsawi
Moi ma question était pourquoi pmat ne nomme t'il pas un chat un chat? on dirait donc bien que tu mets un forumiste en cause, il n'a pas de chance d'être pris à parti par toi. Ceci dit encore une fois si toute les vérités ne sont pas bonne à dire, autant alors les taires plutot que d'user de la parabole.
Mais maintenant que tu as commencé autant achever ton travail.

Quant à ta deuxième question, c'est la ou je disais précédement ne pas partager tes convictions ni probabblement ton courant de pensée:

Pour moi Dieu a révèler la vérité de façon claire et précises a ses prophètes mais pas sous formes de mots mais d'images.C'est la difficulté qu'ont eu les prophètes a retranscrire la véritè transmise par Dieu sous formes de mots et d'écrit qui a produit des paraboles et des figures de styles.

Voila pour moi, j'espère que tu n'éludera pas certains points dans ta réponse

Bien a toi
tu me dis Nimsawi
Ceci dit encore une fois si toute les vérités ne sont pas bonne à dire, autant alors les taires plutot que d'user de la parabole.

n'est ce pas cautionner

lorsque dieu dit

je vous attend le jour du jugement car vous venez dans ma demeure ou vous langue tourne tres tres vite et vous restez longtemp devans la porte d'entre de celle ci

car par votre langue vous dite etre dans la demeure de dieu
mais votre coeur et absent et il est loint de ma demeure

et ou il n'est nommer aucun homme de la cité

comment comprendre cela

on doit nomer les gens et ceux du lenfdemain un siecle plus tard il faut les renomer? comment on fait on refait descebdre un autre coran????


explique
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