8 mars Journée Internationale des Femmes

[Gallizour]

CLARA ZETKIN ET LA JOURNÉE INTERNATIONALE DES FEMMES

Clara Zetkin (1857-1933)
Membre de l’Internationale socialiste, fondatrice du Parti communiste allemand, initiatrice de la Journée internationale des femmes

Elle est née Clara Eissner le 5 juillet 1857 à Wiederau, en Saxe et décédée à Arkhangelskoïe, près de Moscou .Membre de l’Internationale socialiste, fondatrice du Parti communiste allemand, initiatrice de la Journée internationale des femmes

Elle est née Clara Eissner le 5 juillet 1857 à Wiederau, en Saxe et décédée à Arkhangelskoïe, près de Moscou, le 20 juin 1933.
Fille d'un instituteur, elle se destine elle-même à l'enseignement. Dès le milieu des années 1870, elle fréquente les mouvements féministes, participant aux discussions de l’Association générale des femmes allemandes et adhère à la mouvance socialiste.
En 1878, elle rompt avec sa famille et adhère au Parti socialiste allemand ancêtre du Parti social-démocrate qui sera interdit par Bismarck la même année.
Elle s'exile alors à Zurich où elle rencontre le révolutionnaire russe Ossip Zetkin puis à Paris en 1882. Bien qu'ils ne soient pas mariés, Clara prend le nom de son compagnon dont elle aura deux enfants. Ossip Zetkin décède en 1889.
Clara se mariera en 1899 avec le peintre Friedrich Zundel, avec lequel elle restera mariée jusqu'en 1928, en conservant le nom de Zetkin.
De retour en Allemagne, après l'abrogation des lois anti-socialistes, elle développe le mouvement féminin socialiste, fonde en 1891 la revue des femmes socialistes, Die Gleichheit (L'égalité) qu'elle publiera jusqu'en 1917, et milite sans relâche pour les droits des femmes. Elle participe activement à la fondation de la Deuxième Internationale où elle réclame l'égalité complète des droits professionnels et sociaux de la femme ainsi que sa participation active à la lutte des classes.
En 1907, lors première conférence internationale de femmes socialistes à Stuttgart, Clara Zetkin est désignée à la présidence du secrétariat international des femmes socialistes.

Le 8 mars 1910, lors de la 2e Conférence internationale des femmes socialistes à Copenhague, elle propose la création de la journée internationale des femmes, journée de manifestation annuelle afin de militer pour le droit de vote, l'égalité entre les sexes, et le socialisme. La conférence réunit une centaine de femmes venues de 17 pays et adopte aussitôt cette proposition, inspirée des manifestations d’ouvrières qui se sont déroulées aux Etats-Unis en 1908 et en 1909.
Le 8 mars 1914, les femmes réclament le droit de vote en Allemagne. (Elles l’obtiennent le 12 novembre 1918)
Clara Zetkin est emprisonnée en 1915 en raison de ses convictions pacifistes. En 1916, elle joue avec Rosa Luxemburg, un rôle essentiel dans la création du parti communiste allemand.
Après avoir été membre, jusqu'en 1917 du Parti social-démocrate, elle rejoint le Parti social-démocrate indépendant d'Allemagne pour s'y retrouver dans l'aile gauche que constitue la Ligue Spartakiste. Cette aile donnera naissance au Parti communiste d'Allemagne (KPD - créé en décembre 1918 autour de la ligue spartakiste) dont Clara Zetkin sera députée au Reichstag (le Parlement allemand) durant la République de Weimar de 1920 à 1933.
En 1920, au Reichstag, Clara Zetkin assiste à la montée du nazisme en Allemagne, tandis que l’arrivée au pouvoir de Staline la met à l’écart de l’Internationale communiste.
Le 30 août 1932, à 75 ans, elle est chargée, en sa qualité de doyenne du Reichstag, de prononcer le discours d’inauguration du parlement où dominent les chemises noires. Elle lance un vibrant appel à lutter contre le nazisme. Ce sera sa dernière manifestation publique.
Contrainte de fuir l'Allemagne après l'arrivée des nazis au pouvoir, elle meurt quelques semaines plus tard le 20 juin 1933 en exil à Moscou, dans des conditions qui n’ont jamais été élucidées. Son opposition à Staline a suscité des doutes quand au caractère naturel de sa mort.
La tombe de Clara Zetkin se trouve le long des murs du Kremlin, sur la Place Rouge.

Ses convictions lui ont survécu. Ses principaux combats ont été la lutte pour la suppression du capitalisme et l'instauration du socialisme, pour le droit de vote des femmes. Elle a défendu une conception du couple au sein duquel les partenaires devaient être égaux en droits. Elle était favorable au divorce par consentement mutuel et pensait que les garçons, comme les filles, doivent prendre part aux soins du ménage. Mère de 2 garçons, elle a vécu elle-même en union libre. Elle s’est toujours montrée une ardente partisane du travail des femmes, seul moyen pour elles d’accéder à l’autonomie.












La journée internationale des femmes

La première journée internationale des femmes en 1911 eut un immense succès en Allemagne et en Autriche où plus de 30 000 femmes défilèrent dans les rues de Vienne.
L’organisation, le 9 mars 1914, d’un meeting pour célébrer - pour la première fois en France - la journée internationale des femmes fut l’activité principale du groupe des femmes socialistes pendant les dix-huit mois de vie qu’il connut avant la guerre.
La journée internationale des femmes trouva, à partir de la Russie, un nouveau départ. Les femmes socialistes y avaient en 1913 et 1914 célébré la journée internationale des ouvrières. Le 8 mars 1917 (23 février du calendrier russe) eurent lieu à Petrograd des manifestations que les Bolcheviks désignèrent comme le premier jour de la révolution (de février). C’est donc une nouvelle tradition qui est instaurée, sous les auspices du Parti bolchevik de la IIIe Internationale ; chaque année, la Russie des Soviets fête dignement ses ouvrières pour la victoire des soviets et du communisme. Les 8 mars successifs seront autant de sollicitations (ou d’injonctions) aux femmes de protester contre la guerre du Maroc ou de Syrie, de soutenir la République espagnole, les mouvements antifascistes italiens – mais peu de choses y seront dites quant à luttes propres des femmes.
Entre les deux guerres, la journée internationale des femmes devient l’objet d’âpres disputes entre la Deuxième et la Troisième Internationale - en France entre le PCF et la SFIO qui ne le célèbrent pas à la même date. Depuis la fin de la seconde guerre, elle est officiellement célébrée dans tous les pays socialistes ; en France le PCF (relayé par la CGT) n’a jamais cessé de manifester à cette occasion (parfois unique) l’intérêt qu’il porte aux femmes.
Deux ans après l’année Internationale de la femme initiée par l’UNESCO, la Journée Internationale des Femmes est reconnue officiellement par les Nations Unies en 1977. Elle est instaurée en France en 1982.
Tant que l’égalité entre les hommes et les femmes ne sera pas atteinte, nous aurons besoin de la célébrer.

[Gallizour]

[poésie]

magnifique Gallizour à première vue
Je regarderai ce topic avec toute l'attention qu'il mérite ce soir (au bureau, ce n'est pas si possible que cela )

Merci

merci zouzou pour cet historique et ce gd hommage que tu rends à cette dame ...
je veux juste ajouter ce que aussi la femme algerienne a subit il y'a pas tres longtemps voici un article de l'humanité .....



A deux reprises, une femme algérienne, dont nous taisons le nom pour de compréhensibles raisons de sécurité, a reçu des lettres de menaces des intégristes, dont le texte est reproduit ci-dessus. Pour « souffler » un peu, elle a fait une demande de visa à la France. Comme unique réponse, elle a reçu ce que l’on n’ose appeler une lettre (fac-similé ci-dessus).

« Premier avertissement

Au nom de Dieu clément et miséricordieux.

A Monsieur le Directeur de l’établissement

Vous devez avertir l’enseignante X de ce qui suit :

Après la réunion des membres du Mouvement islamique armé, le Mouvement a jugé X pour être militante communiste.

Elle doit :

1. Mettre le hidjab (le voile islamique).

2. Ne doit pas enseigner aux élèves l’idéologie communiste.

Faute de quoi, le MIA l’exécutera dans les jours à venir ».



« Deuxième avertissement

Au nom de Dieu clément et miséricordieux.

Après la réunion des membres du Mouvement islamique, le Mouvement a jugé X pour être militante communiste et l’oblige à mettre le hidjab réglementaire.

2. Elle doit arrêter le travail définitivement.

Faute de quoi, la mort sera son sort dans les prochains jours.

Cet avertissement est le dernier. »

source humanité du 3 nov 1994

si quelqu'un peut m'expliquer ces incoherences , si ce n'est pas de la hogra !!!!

A l'égalité entre les femmes et les hommes, reconnus dans l'article 29 de la Constitution algérienne, le code de la famille oppose l'inscription dans les textes d'un deuxième collège. Il crée une sorte de sous-citoyenneté, qui impose toutes sortes de discriminations et d'injustices aux femmes algériennes. En voici quelques exemples :

Malika S., 39 ans, divorcée, quatre enfants, a contribué pendant ses 17 dernières années d'enseignement à payer un logement qui reste au mari, la contraignant à vivre avec ses enfants, dont elle a la garde, dans une seule pièce. Article 52 : attribution automatique du logement au mari en cas de divorce.

Nadia K., 51 ans : son époux se remarie sans qu'il y ait eu divorce; elle est obligée, avec ses trois enfants, de partager l'appartement avec la deuxième épouse enceinte. Article 08 : reconnaissant la polygamie.
Si elle refuse, "elle pourra décamper !" dit le mari, qui peut divorcer unilatéralement. Article 48 : divorce par la seule volonté de l'époux, qui équivaut à la répudiation.

Dahbia D., 42 ans, veuve, doit se battre avec ses deux filles pour conserver sa maison contre la volonté de ses beaux-frères qui espèrent se l'accaparer car il n'y a pas d'héritier mâle. Articles 126 à 183, qui consacrent l'inégalité de l'héritage entre les hommes et les femmes.

Salima T, 32 ans, en l'absence du père, est obligée de recourir à un juge pour que l'intervention chirurgicale de son enfant soit autorisée. Mais cela aurait pu être pour l'autorisation d'ouvrir un carnet d'épargne à son enfant ou l'autorisation d'emmener son enfant en voyage, etc. Article 87, qui attribue l'autorité parentale au père et la refuse à la mère.

Yamina N. 38 ans, célibataire, magistrat, obligée d'avoir un tuteur (wali), en l'occurrence son père (mais cela aurait pu être son oncle, son cousin, son fils -pour une femme divorcée- ou le juge, pour pouvoir se marier. Article 11 : obligation pour toute femme d'avoir un tuteur lors de son mariage.

Tassadit R., 28 ans, battue sauvagement et menacée de répudiation par son mari, car elle est sortie sans permission. Elle était pourtant accompagnée de son jeune frère et c'était pour conduire d'urgence son bébé à l'hôpital. Article 39, qui fait obligation d'obéissance de l'épouse envers son mari.

Cette loi s'ajoute à d'autres dispositions inégalitaires de l'arsenal législatif algérien dont le code de la nationalité, selon lequel une femme algérienne ne peut transmettre sa nationalité à ses enfants, la transmission ne se faisant que par filiation paternelle. Au tribunal, le témoignage d'une unique femme n'est pas valide. Il faut le témoignage de deux femmes pour qu'il le soit !

ici

[lina]

Bonjour Gallizour

Je te remercie pour cette intention particulière que tu nous fais là et notamment à cette occasion...

Je suis comme Poésie, je prendrai le soin de lire ceci très attentivement un peu plus tard dans la journée, car celle-ci est très chargée me concernant.

Bien à toi

[sissou]

bonne fete

merci sissou

Quand la femme européenne (et en particulier Française) a commencer à mener sa révolution pour conquérir ses droits, est ce qu'ils y'avait des femmes qui s'opposait à cette révolution sous prétexte de religion ou autres ?!!!

[Gallizour]

Je n'ai pas d'infos à ce sujet!
Le combat des femmes fut mené par l'Internationale des Femmes Socialistes, ce qui semble-t-il excluait toute connotation religieuse à leur combat!