Polémique autour du prosélytisme chrétien en Kabylie
ALGÉRIE • Polémique autour du prosélytisme chrétien en Kabylie
Des voix s'élèvent contre les évangéliques qui séviraient en Kabylie. Pour le quotidien Liberté, celui-ci relève de l'anecdote. Au lieu de s'inquiéter d'une montée supposée du christianisme, il faudrait s'inquiéter de la montée de l'islamisme radical salafiste.
Depuis quelques semaines, une certaine presse brandit le spectre de l'évangélisation en Kabylie. Il faut dire que quelques oulémas qui se sont distingués par leur silence retentissant à propos des crimes perpétrés dans les années 1990 par les islamo-terroristes apportent généreusement de l'eau à son moulin par des communiqués qui suintent l'inquisition. A croire cette littérature servie quotidiennement sur plusieurs pages, qui nous renvoie au temps des croisades, la Kabylie est tombée sous le joug de la croix et ses habitants se bousculent aux portes des églises.
La récurrence de ce genre d'articles qui se focalisent sur la Kabylie, alors que le phénomène, si tant est qu'on puisse parler de phénomène, est visible dans d'autres régions du pays, nous amène à nous poser des questions. Pourquoi une telle insistance ? Pourquoi spécialement la Kabylie ? Pourquoi surdimensionner quelque chose qui relève de l'anecdote, voire de l'insolite ? Que cache finalement cette campagne, car c'en est une, dans le contexte actuel où surenchères et manipulations sont les repères dominants d'une scène politique polluée ?
Il ne s'agit pas de se placer sur le même niveau d'argumentation que ceux qui sont derrière cette croisade en leur rappelant simplement que c'est en Kabylie qu'il existe le plus grand nombre de mosquées du pays, souvent construites avec des cotisations des habitants et que dans chaque hameau s'élève un minaret. C'est dire à ceux qui crient à l'apostasie que l'islam de tolérance, d'amour, de solidarité, de générosité – celui de nos ancêtres –, se porte bien en Kabylie.
Plutôt que de jeter l'opprobre sur une partie de l'Algérie qui a sa façon de vivre sa religion, les oulémas en question et leurs trompettes médiatiques seraient mieux inspirés de s'interroger sur les raisons profondes qui ont poussé des individus à chercher d'autres alternatives spirituelles.
La crise identitaire provoquée à la fois par des années de violence commises au nom de l'islam, qui ont ébranlé bien des convictions, une mondialisation qui est l'antithèse même des appartenances culturelles et religieuses et une misère sociale sont au cœur de la problématique. C'est d'un débat sur ces thèmes que le pays a besoin, et certainemant pas que l'on monte en épingle des faits de société marginaux. A moins que l'on cherche encore à créer un abcès de fixation en Kabylie.
N. Sebti
Liberté
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